当前位置: 笔下文学> 其他类型> 重生于80年代> 第2395章 歪批红楼(1/3)

第2395章 歪批红楼(1/3)

    脂砚斋主人家,六代为儒,耕读传家,自状元始三代为官,四至七代出两进士、六举人、九贡生,九至十一代出十贡生。

    从其对石头记的批注中就可以看出,他对于写书的起因、动机和写作方法,是了如指掌。在很多的批注中,都会特意的为读者导引、揭秘。

    甚至在宝钗过生日,宝玉拉黛玉去看戏那一节,脂砚斋竟有“凤姐点戏,脂砚执笔”的批语,更说明书中的一些事,都是他本人经历过的。

    书里的很多东西,也都能跟脂砚斋主人所在的地方对的上。

    比如说,西方灵河,就取自康熙到他家附近的东镇所提的“灵气所钟”,因为这条河,就在他家西边的东镇脚下。

    皇帝都说了,东镇是灵气所在、灵气所钟嘛,这条河,也就是本书里的清水河,化名灵河,那是一点毛病都没有。

    书中的大观楼,大观园,在当地也是有实景实物的。

    就连书中的人物,很多也都是直接引用的他们家中一些人的名字,只是将姓改成了贾。类似贾政、贾敏等等。

    还有直接用地名的,类似贾源、贾代善等等,因为他们家就是这里的。

    按照脂砚斋主人家族的记载中,以及书中的描述,在现实生活中,曹雪芹确实是要比脂砚斋主人低一辈,所以这才有了后来是“叔父说”。

    比如在写到元春之时,脂批曰:“批书人领至此教,故批至此,竟放声大哭。俺先姊仙逝太早,不然,余何得为废人耶?”

    脂砚斋主人称呼元春为先姊,而元春形象又是以曹雪芹当王妃的姑姑为原型,这样推算,脂砚斋当然该是曹雪芹的叔辈了。

    跟曹雪芹同一年代的裕瑞曾在书中记载:“曾见抄本卷额,本本有其叔脂砚之批语,引其当年事甚确,易其名曰《红楼梦》”

    这个叔辈,可不一定非要是曹雪芹他爹的亲弟弟噢!

    可能其他地方的人不觉得什么,但在脂砚斋主人的居住地周围,对书中的一些用词,应该会觉得无比“亲切”。

    比如,贾政骂宝玉:“作业的畜生,还不出去!”

    这“作业”二字,是不是听上去有一种似曾相识的感觉?本书中也是时常出现的,这其实就是当地的方言,

上一章 章节目录 下一页