浜斿崄浜?涓嶅彲鐭ョ殑鏈?潵5(3/3)

或者回忆，就回答说：“这是千年前的阿斯特里奥风格。你也知道，梅萨神迹的成因是神教和异教徒的战争。事实上，那些异教徒的人民和土地并没有完全消失，他们已经成为了神教，成为了伊洛波的一部分。他们中的相当一部分人都进入了阿斯特里奥的国境。彼时的阿斯特里奥，是一个自由热情而开放的王国，像阿尔巴女公爵这种重要人物，非常乐于接受异教徒们带来的这种新风尚。他们的建筑风格，自然也影响了阿斯特里奥的重要建筑。”

    “那这个大碉堡和阿尔巴女公爵是同一个时代的吗？”

    科尔黛斯答道：“稍晚一些，阿尔巴女公爵是推动沙漠星球的异教徒融入伊洛波的重要人物，她主导建立了一个帮助这些出身异教的改信者系统融入伊洛波文化的系统。这种建筑风格是在相当一批改信者融入阿斯特里奥的文化圈之后开始风靡的。”

    这么一想，周培毅所见的幻想是发生在异教徒的地盘吗？不过这不是需要现在考虑的问题。周培毅颇为神奇地听完了科尔黛斯的介绍，又看了看博物馆前的大迷宫，又问：“这个迷宫我们要怎么走？”

    科尔黛斯像看智障一样看着他，指了指博物馆侧面就坐落在红浪漫一条街对面的侧门说道：“我们不走迷宫，我们走门。”

    。2