第一千三百五十二章—第一千三百五十三章 人生模拟—吊民伐罪(4/6)

量，他们自然会去掠夺更多的利益，而凡族无论是直接还是间接的都被这些神族所压迫。

    虽然说在这些王国和诸侯的疆域之内同样的生存着凡族，但是这些凡族却要承担起足够的赋税，这般的赋税程度要远远高于其他的神族。

    甚至，在某些时候，神族重要的时代，这些凡族还需要提供更多的多的强大猎物作为祭祀之品，甚至连他们自身都要成为祭祀的一部分。

    这才是这个世界最为残酷的一面，或者在裴玄景看来最为血腥的一面。

    在这个世界上对于每一个种族而言最重要的就是先祖神灵，而讨好先祖神灵最好的办法，就是祭祀。

    这般的祭祀是最为原始，最为血腥的存在，对于裴玄景来说，其实是不能够接受，难以容忍的。

    这一方世界的神灵他们代天执道，牧养苍生，却不但压制着众生的发展，压制着后来者，还采用如此原始的方式，将众生当做祭牲和食粮，有违天地的至公。

    也正是因此当裴玄景心中升起覆灭此方世界神灵的想法时刻，才得到了天地意志的呼应。

    此刻，燧带着燧人氏族和弇兹氏族开始吊民伐罪，拯救人族，其实何尝不是一种顺应天地的做法。

    众生苦神族久矣，亦或者说众生苦诸神久矣。

    当这一杆吊民伐罪的大旗竖起来之后，天地意志垂青，虽然不会说立刻成为天地之子，但是毫无一人此刻的燧身上汇聚了天地之力，得到了人族气运的钟爱，开始无往而不利。

    当他率领大军出征，出其不意攻其不备，这一方诸侯势力根本来不及调兵遣将，等待他们反应过来的时候，早已经被燧攻占了数座城池。

    而对于这些诸侯而言，他们丢失的不仅仅是这数座城池，毕竟以诸侯的势力而言，丢失数座城池的损失他们承担的起，只要未曾伤及元气，他们完全可以反扑。

    但是这数座城池不算什么，最重要的是在这数座城池周围所存在的那些部族，尤其是那些凡族。

    正如裴玄景当初对燧说的一般，天地间凡族苦神族久矣，当燧占领这数座城池以后，按照裴玄景的计划，将许多原本属于神族的财富土地，直接的分给了这些凡族，尤其是人族。

    这极大的刺激