753 了结(1/3)

    自顾小桑死后，十年荒野破庙枯坐，十年沉寂，终于，一朝功成，证得了法身！

    孟奇眼内，似乎蕴藏着一道琉璃灯, 有【道一印】的气息，黑白光华流转，绽放“诸果之因”的味道。

    孟奇的法身，是不灭道体与元始真身融合的不灭元始身！

    虽然他为佛门出身，但大能的安排下，他却是走上了道门天尊的路子, 参悟《元始九印》, 着重感悟【道一印】，承接元始天尊因果, 化为“诸果之因”雏形，此般境遇，毫无疑问的，孟奇自然是要证得道门法身。

    这一点，却与曹亚不同。

    曹亚的身后，可没有任何大能落子。

    他不需要去承接什么大人物的因果！

    所以这导致了曹亚的修炼，相当较为艰难，毕竟没有康庄大道给他一人独行。

    而且承接大佬的因果，某种角度而言，倒也算不得什么坏事。

    【一世之尊】宇宙的彼岸者，皆在追求做减求空，得证道果, 超脱宇宙诸天, 效仿道尊, 得大逍遥、大自在、大极乐、大清净。

    所以，某一武者倘若是彼岸者的棋子, 只要不是“道标”、“鱼”这一类纯粹的、用完就扔的棋子，那其人的未来，却不可估量。

    彼岸者超脱了，承接其因果的人，理所当然就会成为新的彼岸者，是古今天意之一。

    如果新的彼岸者也想超脱，那便另寻来人承接其因果就是，效仿前一任彼岸者，一切事务，均有迹可循，且因亲身参与其间，有着亲身经历，指不定经验还相当的丰富哩。

    当然，对承接他人的因果，曹亚是十分排斥的态度。

    他宁愿自己一步步修行，也不愿去顶替某一位彼岸者，为其做减求空的对象。

    这个就是个人想法的不同了。

    有的传说大能、造化大神通者，多个时代以来，品味到了修行的艰难、彼岸的无望, 这个时候, 他们就巴不得被彼岸者看中, 成为其做减求空的对象哩。

    准确来说, 此类人物，比比皆是。

    曹亚这样的，反而是少数，极少数！

    不灭元始身……

    曹亚眯缝起眼睛，注视孟奇的法身。