第一千三百六十七章 七宗罪(2/6)

七宗罪者，必下地狱，强调的是死后而非现世的惩罚。所以电影中由杀手施行的7罚，仔细分析看来也是很遵守规则的：他并不直接动手杀人。胖子被迫进食过多撑破血管而死；律师割下自己的肉——只是1磅，不多也不少；毒贩在被发现时，一息尚存；女支女是直接被女票客所杀；模特只被割下鼻子，因为她太过骄傲，不肯打电话报警，所以流血过多而死。凶手自称犯下“嫉妒“的罪行，但嫉妒本身是不构成罪行的，只有当他因此杀害了无辜者翠西，才成为米尔斯狂怒的报复对象。

    而照这样的思路，凶手完全是照“主“的指引匡正人世。但是其实，这里有一个圈套。《圣经》十诫中说：“不可妄呼圣主你天主的名。”

    就是说，圣主只有一个，凡人不能假借他的名字传道。只要抓准了这一条，凶手的立场就完全不成立，“宿命论”也就烟消云散。威廉其实已经找到了这个漏洞。在第7天（放晴的星期日），3人在汽车上时，威廉问约翰是否认为自己在替上帝做事，而约翰无法正面回答，只说“上帝的行事是玄妙的”，仅此一点就足够了，因为只有人，才能创造出天国与地狱的形象，才有“历尽七层洗尽死罪，以致人间天堂”的说法！

    哪里是什么宿命的罪？全是人的想像罢了。

    但是《七宗罪》厉害的地方也就在于此，凶手其实在电影里面出场的时间并不多，甚至于给人的印象都不是那么的清晰，至少李易看完电影，甚至有种“记不住”的感觉。

    这种方式，更让电影的所谓的“宿命论”这种玄之又玄的玩意，变得更加的深入人心。

    而仔细想想，其实每一部被称作经典之作的影片，往往都有那么一句点题，或者点出主旨的话。

    比如什么“能力越大，责任越大”，又比如“人或者多半不知道感激”，又比如“不懂得珍惜生命的人不配拥有它”等等，等等，这些听起来好像很有道理的话，结果往往成为了幕后凶手的行动的理由。

    而所谓七宗罪，在这里已经被贴上了现代的标签，剥落所有罪恶本身，后面是赤裸裸的现代化后遗症，正如影片中所说的“人们把冷漠当做是美德”，这就是典型的现代化后遗症，所有人都行走在自己的道路上经营自己的生活，忙碌让他们失去了对社会