第一千二百九十三章 路随人茫茫(4/6)

了。

    关键是杀人者，并未对此有任何的其他的态度，仿佛本就该如此。

    在县城里，冷漠压抑充斥着这个混乱的世界，野蛮的帮派分子，兵丁，等等，全部都是一切向钱。

    信义在这里一文不值，客栈老板，纸扎铺老板，画店老板等等，这些人都在设定上无比的统一，乃至于县令，也是“死要钱！”

    除了钱，其他的东西在这里，包括礼义廉耻，都似乎变得一文不值，再加上兰若寺妖魔横行，刻画出来了一个无序的混乱的古代末世。

    于是，宁采臣在这样的一个礼义廉耻都没有人顾的末世里，才会显得那样的珍贵，如同漆黑里的萤火虫那般亮眼。

    再说角色反面，大多数人觉得《倩女幽魂》的主角是女鬼聂小倩，但其实整部电影无论是主体视角还是导演的情感投射都是落在了儒生宁采臣身上。导演想要描写的不是一个呆萌的穷书生，而是一个在礼崩乐坏的末世依然坚守自我的“儒侠”形象。

    对，虽然宁采臣手无缚鸡之力，但所谓的侠并不在于武功高强，而是能做到“路见不平倾力相助”“虽千万人吾往矣”就是侠。开头的宁采臣有多渺小，多落魄，后面知道了真相在小倩坟前立誓，以凡人之躯对抗妖魔道也要救小倩入轮回的宁采臣就有多高大，多闪光。所以和开头宁采臣在风雨的荒野中艰难独行相对应，进化为侠者姿态的他带着小倩的骨灰，和燕赤霞是骑着骏马在风雨的荒野飞驰。

    而燕赤霞，这个宁采臣完成“侠道”的辅助人物是个典型的道家人物，或者说是道家剑侠的形象。一身本领却超然避世，甚至是愤世嫉俗。

    但燕赤霞不仅承担着正义一方的武力值，也是剧情中勾连阴阳两界，“人道”和“鬼道”的关键人物，导演不时通过他的口来表达核心的思想：其实人与鬼并无先天的分别，鬼可以比人善，人也可以比鬼恶。剧情开头那个刀光血影，没有温情和秩序的人间更是暗示了导演镜头下的末世其实就是一个真正的修罗地狱。而末世中抛弃了人性选择了兽性的人，就是真正的鬼！

    其实主旨揭示到了这一步，我们就很容易发现《倩女幽魂》悲剧的内核。就是聂小倩真正的身世。

    在看电影的时候忍不住想一个问题：树妖姥姥修