第七百七十六章 华国风的魅力(2/3)

颠倒，不分青红皂白？

    并非所有的孩子都是熊孩子，反而是很多父母不配做父母。在我们这个“百善孝为先”的国度，最难得的是《哪吒闹海》没有跟风歌颂父母，反而敢于质疑权威，提出了“是否所有父母都称职”的疑问，其深度和前瞻性都是国漫中的佼佼者。哪吒那句“爹爹，你的骨肉我还给你，我不连累你”更为震撼。你不认可我，我不强求。你选择了懦弱，我选择承担。舍身取义，以死明志，宁为玉碎，不为瓦全。狗导演说哪吒是最威风的少年，可在我看来，他却是最悲怆的少年，最刚烈的少年！”

    著名作家喜欢下雨：“一个彻头彻尾的反叛形象，也是华国银幕史上一段极为少见、如此尖锐、激烈和惨痛的反叛历程，相比于孙悟空和天庭的对抗，哪吒做出了华国传统观念中最艰难的一种反叛，在于“孝文化”是深植骨血之中的，是几千年不允许触碰的绝对底线，被他用一种最悲壮、最惨烈的方式夺回了自我的控制权。

    他用最刚烈的方式告诉所有人，“身体发肤、父精母血”，所有受之父母，又反过来牵制和束缚的，我统统还给你们，哪怕是我赖以为生的东西，去挑战一种不可能战胜的观念压迫，这真的太疼了，是肉与灵的双重疼痛。看到评论区有很多人说，那个白衣飘飘的少年英雄小哪吒，再也没有了，我很赞同，“化莲重生”后的哪吒已经不是我们喜欢的那个哪吒了，不在于被天庭招安，而在于如果承认这种重生，就等于将他悲壮而勇敢的反叛精神消解成了一个空洞的符号，这是绝对不能接受的事情，我宁愿相信他的本命是不认命，那个曾经离经叛道，孤妄放纵的哪吒从前只哭过一次，今后也不会再有了！”

    微博网红影评人文痴：“《哪吒闹海》省去了繁复、冗长的成长脉络，纯粹提炼出某种极致的哪吒精神，提炼出华国古画与戏曲的精华，刺破权力体制的虚伪和大人世界的荒谬。

    哪怕世界对不义卑躬屈膝，哪怕至亲对真相懦弱回避，坦荡立于天地间的少年，也没有一丝一毫的畏惧。满腔愤恨，持剑自刎，养育之恩，一刀两断。我将骨肉还于你，我用莲藕为躯体。红绫金圈，打尽天下不公事；三头六臂，看遍世间无情人。可在真正长大复仇之前，也难免要对着疼爱自己的师父痛哭流涕。”