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第七十三章 那烂陀(1/5)

    在道门实控西域范围之外,才是西域佛门的势力范围,“西域”二字已经有些名不副实。

    不管怎么说,当年的佛道之争还是以道门取胜而结束,昆仑和玉京又在广义上的西域范围内,卧榻之旁岂容他人鼾睡,所以道门必然要将佛门驱逐出去。

    之所以道门内部许多人认为道门没能取得佛道之争的胜利,是因为道门未竟全功,既没有让佛门像儒门那般沦为道门附庸,又没能彻底消灭佛门,留下了隐患。

    这无疑是高标准严要求了,也可以看出道门之人的骄傲心态,小胜就算输,中胜不叫赢,只有大胜才算是真正的胜利。

    可从佛门视角来看,当年的佛道之争,无疑是佛门一败涂地,中原佛门覆灭,西域佛门被迫一退再退,南洋佛门、凤麟洲佛门也陆续失败,最终变为全面失败。虽然中原佛门后来又重新建立了,但实际上是个花架子,就好像一块画着华美建筑的牌子,从正面看,还像模像样,可从侧面看或者从后面看,什么都没有,甚至连金玉其外都算不上。

    佛门的失败使得佛门内部的两大派系开始崛起。

    一大派系便是投降派,主张承认失败,承认佛门不如道门,像儒门那样依附道门,以换取处境的改善。

    另一大派系就是激进派,主张不择手段反击道门,复活佛主,进行第二次佛道之争。包括且不限于联合萨满教、圣廷、天门等

    外部实力,支持南洋佛门、凤麟洲佛门掀起大规模攘道行动,以及支持灵山巫教、知命教等隐秘结社势力等等。

    两派时常斗法,五代大掌教时期,道门对佛门内部的投降派,或者说亲道门派,给予了极大的支持,所以此时期亲道门派占据了上风。

    不过随着五代大掌教离世,六代大掌教上位,一直被五代大掌教强势压制的世家大族开始反弹。

    虽然张家和李家的恩怨由来已久,但是以张、李为首的世家大族一直有个共识:他们这些“道门贵族”是道门的建立者,尤其是张家、李家这种带资入股的原始股东,更是以道门的主人自居。

    那些后来起势之人,或者寒门子弟,不管位置多高,都不过是道门的“管家”。这种思想深入骨髓,所以寒门子弟位置再高,也是说杀就杀了,反倒是

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