第七十三章 那烂陀(1/5)

    在道门实控西域范围之外，才是西域佛门的势力范围，“西域”二字已经有些名不副实。

    不管怎么说，当年的佛道之争还是以道门取胜而结束，昆仑和玉京又在广义上的西域范围内，卧榻之旁岂容他人鼾睡，所以道门必然要将佛门驱逐出去。

    之所以道门内部许多人认为道门没能取得佛道之争的胜利，是因为道门未竟全功，既没有让佛门像儒门那般沦为道门附庸，又没能彻底消灭佛门,留下了隐患。

    这无疑是高标准严要求了，也可以看出道门之人的骄傲心态，小胜就算输，中胜不叫赢，只有大胜才算是真正的胜利。

    可从佛门视角来看，当年的佛道之争，无疑是佛门一败涂地，中原佛门覆灭，西域佛门被迫一退再退，南洋佛门、凤麟洲佛门也陆续失败,最终变为全面失败。虽然中原佛门后来又重新建立了，但实际上是个花架子，就好像一块画着华美建筑的牌子，从正面看，还像模像样，可从侧面看或者从后面看，什么都没有，甚至连金玉其外都算不上。

    佛门的失败使得佛门内部的两大派系开始崛起。

    一大派系便是投降派，主张承认失败，承认佛门不如道门，像儒门那样依附道门,以换取处境的改善。

    另一大派系就是激进派，主张不择手段反击道门，复活佛主，进行第二次佛道之争。包括且不限于联合萨满教、圣廷、天门等

    外部实力，支持南洋佛门、凤麟洲佛门掀起大规模攘道行动，以及支持灵山巫教、知命教等隐秘结社势力等等。

    两派时常斗法，五代大掌教时期，道门对佛门内部的投降派，或者说亲道门派，给予了极大的支持，所以此时期亲道门派占据了上风。

    不过随着五代大掌教离世，六代大掌教上位，一直被五代大掌教强势压制的世家大族开始反弹。

    虽然张家和李家的恩怨由来已久，但是以张、李为首的世家大族一直有个共识：他们这些“道门贵族”是道门的建立者，尤其是张家、李家这种带资入股的原始股东，更是以道门的主人自居。

    那些后来起势之人，或者寒门子弟，不管位置多高，都不过是道门的“管家”。这种思想深入骨髓，所以寒门子弟位置再高，也是说杀就杀了，反倒是