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第四十七章 天魔之秘(1/5)

    周梦遥还是保持着齐玄素十分厌恶的师父口气,甚至语气中还带着几分居高临下的教导:“子不语不是子不信,难以降临不是完全不能降临。”

    “苍天已死,黄天当立。当年萧王凭借‘苍天’的惊天一击,击败了儒门圣人王巨君,由此夺取天下。太平大起义时,太平道的大贤良师凭借‘黄天’又击败了‘苍天’。据说‘黄天’最终也被镇压封印,可具体镇压在哪里,封印在哪里,众说纷纭,巧合的是后来三分天下的三位皇帝都直接参与或者间接参与了镇压‘黄天’,有野史记载说‘黄天’被镇压在了其中一位皇帝的体内。”

    周梦遥话语中的信息量极大。

    王巨君就是篡夺了赤帝天下之人。

    元圣恐惧流言日,巨君谦恭未篡时。能与儒门的元圣对标,这可不是一般人能有的待遇。

    许多人认为至圣先师就是儒门的“至高神”,这个说法不能算错,以“至”表示最高。

    至圣先师也是儒门的实际开创者,可正如皇帝追封祖先,赤帝斩白龙起义得天下后追封自己老父为太上皇,儒门真要从头算起,在至圣之前还有一位元圣,被认为是儒门始祖。

    至圣先师一生的目标可以用四个字来概括,克己复礼。

    谁的礼?

    不是至圣先师的礼,而是元圣的礼。所谓“合乎周礼”的礼。

    所以元圣是儒门始祖,以“元”表示起始,更在至圣先师之前。

    正如佛祖之前还有过去佛,是同样的道理。

    王巨君也是儒门之人,曾经一度被尊为圣人,更在理学圣人和心学圣人之前,仅次于至圣先师和亚圣,从拿他与元圣对标就能看出一二。

    这位王圣人也是一位权臣,在皇帝病死之后,立只有两岁的孺子婴为皇太子,代天子朝政,自称“予”,改年号“摄政”。后世的摄政一说也是由此而来。

    最终他打破了儒门为帝王师的传统,直接夺走了“传国玺”,并登上帝位,自三代之后,再一次开启了禅让的先河。

    后来国破身死,王巨君被废掉了圣人称号,也可以称之为儒门的“废圣人”。

    一位儒门圣人,败给了“苍天”。

    而且不是单独一个儒门圣人,还有

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