第四十七章 天魔之秘(1/5)

    周梦遥还是保持着齐玄素十分厌恶的师父口气，甚至语气中还带着几分居高临下的教导：“子不语不是子不信，难以降临不是完全不能降临。”

    “苍天已死，黄天当立。当年萧王凭借‘苍天’的惊天一击，击败了儒门圣人王巨君，由此夺取天下。太平大起义时，太平道的大贤良师凭借‘黄天’又击败了‘苍天’。据说‘黄天’最终也被镇压封印，可具体镇压在哪里，封印在哪里，众说纷纭，巧合的是后来三分天下的三位皇帝都直接参与或者间接参与了镇压‘黄天’，有野史记载说‘黄天’被镇压在了其中一位皇帝的体内。”

    周梦遥话语中的信息量极大。

    王巨君就是篡夺了赤帝天下之人。

    元圣恐惧流言日，巨君谦恭未篡时。能与儒门的元圣对标，这可不是一般人能有的待遇。

    许多人认为至圣先师就是儒门的“至高神”，这个说法不能算错，以“至”表示最高。

    至圣先师也是儒门的实际开创者，可正如皇帝追封祖先，赤帝斩白龙起义得天下后追封自己老父为太上皇，儒门真要从头算起，在至圣之前还有一位元圣，被认为是儒门始祖。

    至圣先师一生的目标可以用四个字来概括，克己复礼。

    谁的礼？

    不是至圣先师的礼，而是元圣的礼。所谓“合乎周礼”的礼。

    所以元圣是儒门始祖，以“元”表示起始，更在至圣先师之前。

    正如佛祖之前还有过去佛，是同样的道理。

    王巨君也是儒门之人，曾经一度被尊为圣人，更在理学圣人和心学圣人之前，仅次于至圣先师和亚圣，从拿他与元圣对标就能看出一二。

    这位王圣人也是一位权臣，在皇帝病死之后，立只有两岁的孺子婴为皇太子，代天子朝政，自称“予”，改年号“摄政”。后世的摄政一说也是由此而来。

    最终他打破了儒门为帝王师的传统，直接夺走了“传国玺”，并登上帝位，自三代之后，再一次开启了禅让的先河。

    后来国破身死，王巨君被废掉了圣人称号，也可以称之为儒门的“废圣人”。

    一位儒门圣人，败给了“苍天”。

    而且不是单独一个儒门圣人，还有