第八十四章 水中太阳(1/5)

    仙物能不能成仙？

    理论上是可以的，因为根据现在结合了东方和西方的理论来看，成仙是一个蜕变的过程，所以仙人才有脱胎换骨，本质上已经变为更高维度的存在，从而引起人间的排斥。

    竖向来看，仙人可以分为人成仙、妖成仙等等。可如果横向来看，就是仙凡之别，不管人成仙，还是妖成仙，都是仙。这个脱胎换骨的过程，谓之超凡脱俗。

    仙物当然也可以经过蜕变，成为更高维度的存在，关键是有灵。从五娘的情况来说，她远比其他仙物更幸运，也走得更远。

    不过她还是卡在了最关键的一步上，那就是身体。五娘以“七禽五火扇”为身体，自然是坚固无比，仙人都杀不死她。可问题也来了，这么坚固的身体，五娘根本无法脱胎换骨，仙人的脱胎换骨本质上是破后而立，仙物如何能破？既然破不了又何谈破后而立？所以五娘一直都是伪仙。

    有得必有失，“七禽五火扇”这个本体既是五娘最大的依仗，也是五娘最大的限制。

    五娘想要更进一步，就要摆脱“七禽五火扇”的限制，成为一个真正的独立个体。

    在这一点上，帝柳的精灵就更为高明了，从未以帝柳作为身体，自然也不受帝柳的限制，早早成仙。虽然陨落，但好歹还留下了一个小殷。如果以帝柳为身体，实在难以想象如何将庞大无比的帝柳脱胎换骨，只怕是动弹不得，无法离开鬼国洞天半步，纵然有仙人之威，也无甚乐趣可言。

    这也是许多妖类成仙难的问题，一是灵智问题，二就是身体问题。灵智太低，活了几十年相当于人类的孩童，没等明白长生到底意味着什么就已经死了。二是身体太过强横，想要破后而立也就更难，甚至还需要小天劫的助力。小天劫对于妖类来说，不仅仅是阻碍和考验，更是跨过最后一道门槛的助力。

    所以古往今来，能够成仙之妖很少，大多是吃了某种天材地宝得以延长寿命，靠着漫长岁月慢慢开启神智，与常人无异，然后再经历九死一生艰难成仙。

    至于陆吾神一类，生来就是仙人，或者叫仙兽，不需要考虑这些问题。

    这其实是世界没有完全“凝固成型”时的产物，因为还未稳定下来，所以才会有这样的“漏洞”。待到如今