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第八十四章 水中太阳(1/5)

    仙物能不能成仙?

    理论上是可以的,因为根据现在结合了东方和西方的理论来看,成仙是一个蜕变的过程,所以仙人才有脱胎换骨,本质上已经变为更高维度的存在,从而引起人间的排斥。

    竖向来看,仙人可以分为人成仙、妖成仙等等。可如果横向来看,就是仙凡之别,不管人成仙,还是妖成仙,都是仙。这个脱胎换骨的过程,谓之超凡脱俗。

    仙物当然也可以经过蜕变,成为更高维度的存在,关键是有灵。从五娘的情况来说,她远比其他仙物更幸运,也走得更远。

    不过她还是卡在了最关键的一步上,那就是身体。五娘以“七禽五火扇”为身体,自然是坚固无比,仙人都杀不死她。可问题也来了,这么坚固的身体,五娘根本无法脱胎换骨,仙人的脱胎换骨本质上是破后而立,仙物如何能破?既然破不了又何谈破后而立?所以五娘一直都是伪仙。

    有得必有失,“七禽五火扇”这个本体既是五娘最大的依仗,也是五娘最大的限制。

    五娘想要更进一步,就要摆脱“七禽五火扇”的限制,成为一个真正的独立个体。

    在这一点上,帝柳的精灵就更为高明了,从未以帝柳作为身体,自然也不受帝柳的限制,早早成仙。虽然陨落,但好歹还留下了一个小殷。如果以帝柳为身体,实在难以想象如何将庞大无比的帝柳脱胎换骨,只怕是动弹不得,无法离开鬼国洞天半步,纵然有仙人之威,也无甚乐趣可言。

    这也是许多妖类成仙难的问题,一是灵智问题,二就是身体问题。灵智太低,活了几十年相当于人类的孩童,没等明白长生到底意味着什么就已经死了。二是身体太过强横,想要破后而立也就更难,甚至还需要小天劫的助力。小天劫对于妖类来说,不仅仅是阻碍和考验,更是跨过最后一道门槛的助力。

    所以古往今来,能够成仙之妖很少,大多是吃了某种天材地宝得以延长寿命,靠着漫长岁月慢慢开启神智,与常人无异,然后再经历九死一生艰难成仙。

    至于陆吾神一类,生来就是仙人,或者叫仙兽,不需要考虑这些问题。

    这其实是世界没有完全“凝固成型”时的产物,因为还未稳定下来,所以才会有这样的“漏洞”。待到如今

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