第四十七章 人有病(2/5)

历朝历代，没有这样的皇帝，包括当今的紫极大真人。”

    陈剑秋回答道：“国主本人不能像阴阳人那样驾驭龙气，无法将龙气化为己用，也不能用龙气延续寿命，但有龙气加身，能够规避魇镇一类的手段，可以把国主视作龙气的载体。”

    齐玄素又问道：“阴阳人能用龙气延续寿命，增益自身，所以七名大宦官被抽干龙气之后，如同干尸，这是说得通的。既然龙气对国主来说不能延续寿命，龙气仅仅是以加持依附的形式存在，如同身外之物，那么抽取龙气为何会让身为天人的国主衰老得如此厉害？”

    陈剑秋顿时语塞。

    齐玄素道：“你也和陈剑仇一样，再好好想想，看看哪里出了遗漏。”

    陈剑秋只好说道：“还是次席水平高，一眼就看出了问题所在，是我疏忽了，我回去之后一定再好好想想。”

    就在两人说话的工夫，陆玉婷走了过来。

    齐玄素问道：“检查完了？”

    陆玉婷点头道：“检查完了，明天就能出病案。”

    化生堂的道士们境界修为并不高，之所以能检查病情伤情，还要借助化生堂的一些特殊器物，这些都是造物工程的产物。

    事实上，这也是道门与圣廷的根本区别所在，双方在表面上都讲究仪式感，不过道门在意的是威严，而圣廷更注重神秘感。从本质上来说，双方在意识形态方面有着根本的区别，道门尊奉道祖，却不会将道祖视作无所不能之神，道祖的崇高地位更多是来源于道门开创者的祖师身份。

    事实上，自玄圣重建道门以来，道门更喜欢总结规律，去解构各种神秘主义，去探求真相，比如所谓神的存在，所谓不可直视，不可名状，不可亵渎，在道门看来，说白了不过是双方力量相差过于悬殊，凡人无法承受“神”的力量外泄，与什么原罪和救赎，都是不相干的。

    只是有些人恐惧于神的威能，开始崇拜神，祭祀神，祈求神，希望得到宽恕，甚至是救赎。

    道门认为神也好，仙也罢，力量大小不同，存在的形式也不同，可思维方式并没有根本的区别，还是能够沟通和交流，所谓神谕上说一些似是而非的话语，只是因为神灵看到的更多，也存在故弄玄虚的成分，而不像人和野兽