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第三十七章 通幽(2/4)

,然后沟通幽冥,使其短暂地显化于人间。

    已死之人的力量并非来自于他们的生前,而是来自于幽冥世界。

    此即是“通幽”。

    此法唯一的缺点是,印记沉入幽冥之后,想要将其找到十分不易,必然要与印记的主人十分熟悉,有着极为深刻的关系,或者说存在某种“羁绊”,才能在无边幽冥中找到印记的所在,所以巫罗只能寻找姐妹们的印记,不可能去寻找道门仙人的印记。

    除此之外,未曾彻底死亡的神仙和已经飞升之人都不会有印记留下。

    十一巫中,巫咸、巫阳未死,再加上巫罗自己,还剩下八位大巫可供选择。

    随着巫罗的呼喊,在“宙之术”结束的同时,一个大巫缓缓浮现,满头白发,如银似雪,又身着白衣,肤色苍白,伴随她一起出现的是无尽风雪,将此地化作一方冰雪世界,而她本人又与整个冰雪世界融为一体。

    此乃十一巫之巫相。

    只见巫相低眉垂目,一双素手合于胸前,似菩萨合十,宝相庄严,不可侵犯。她赤足走在无数冰雪之上,每逢落脚之处,就会生出一朵雪白的莲花,待她走远之后,而又渐渐透明,渐渐淡去。

    随着巫相的前行,寒气无处不在,无物不冻。

    由巫相亲自驾驭“冰之术”,比起巫罗更胜一筹,将第二重“太易法诀”的余波被一扫而空。浑沦的力量虽然恐怖,几乎是消解一切,但数量太少,消解了一定的冰寒气息之后,便彻底耗尽消散。

    兰大真人并不惊慌,手中出现了一盏黑灯,一点灯火如豆,十分黯淡,甚至灯火还在不断吞噬周围的光线,越是靠近这盏黑灯,光线就越发黯淡。

    正因如此,兰大真人取出这盏黑灯之后,其脸庞非但没有被照亮,反而是彻底隐入了黑沉的阴影之中。

    道门有三盏灯,分别是:“八景灯”、“归藏灯”、“通幽灯”。三灯俱是仙物,各有妙用。

    “归藏灯”可以照彻未来,自古天意高难问,故而此灯对应天,被称作“天灯”。

    “八景灯”可以记录持灯之人以外的八种仙人神通,借用众人之力、他人之力,故而此灯对应人,被称作“人灯”。

    “通幽灯”能够从幽冥之中短暂召

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