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第一百七十一章 焚天煮海(4/5)

一人。

    哪怕是被评价为暗弱的六代大掌教,也是三位副掌教大真人齐心合力才能将其「按住」,仅仅是架空,绝对谈不上废黜,仅以单独个人而言,没有人能凌驾于六代大掌教之上。

    就像皇帝受制于文官士大夫,不是皇帝受制于某个具体大臣,而是受制于整个文官群体阶层。

    清微真人从「应龙」上一跃而出,瞬间化作二十八个身影,对应「南斗二十八剑诀」。伴随着浩大磅礴的剑气在天空中铺展开来,清微真人仅凭一己之力在伊奘诺尊周围布下了一个庞大的「星罗剑阵」。

    这

    比起清微真人用以困住玉藻前的「星罗剑阵」更加繁复,星河涌动,星斗移位,二十八个清微真人分布于关键位置上,一同推动剑阵运转,苍茫剑气彻底由实转虚,归于无形,近乎于道。

    这有些类似于地仙传承的「道子剑」,又有些类似「北斗三十六剑诀」中的「元一初始剑气」。

    可又比此二者高出一筹。

    甚至还有几分儒门剑诀的影子。

    李道虚的「北斗三十六剑诀」也好,徐无鬼的「太阴十三剑」也好,玄圣的「南斗二十八剑诀」也罢,都是以变化为主,儒门的剑诀反其道而行之,变化不多,直来直去,以势压人。简单言之,儒门剑诀以是以太极化万象,而道门剑诀则是以千机归元一,一者极繁,一者极简。

    清微真人还将儒门的「天心剑诀」融入其中,不再一味变化,而是浑然天成,没有破绽。

    雾山消散,刚刚脱困的伊奘诺尊立时又陷入了清微真人布下的剑阵之中。

    大天狗、玉藻前也好,清微真人也罢,都只是以牵制为主,并不谋求消灭伊奘诺尊,毕竟这是大日如来都没能做到的事情,就算能够消灭伊奘诺尊,还怎么打开他的神国?

    关键在于张气寒和绯宫曦子。

    严格来说,关键是「八景灯」和「八咫镜」。

    以仙人催动仙物,可以将仙物的威力发挥到最大,足以压制伊奘诺尊。

    伊奘诺尊被一而再再而三的攻势彻底激怒,暴怒、狂躁等情绪在他的胸中激荡,他深深吸了一口气,胸腔以肉眼可见的幅度膨胀,一胀一缩,然后自他的鼻孔中喷射出两条火龙,燃烧

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