第一百二十二章 剑指披靡(3/4)

    剑影绚烂，纵横交织出一张细密剑网，带着凌厉剑气，朝着本愿寺品如当头罩下。

    本愿寺品如身陷剑网之中，只见齐张两人的身形时隐时现，时而单人一剑，时而两人双剑，金风四溢，拳剑相击，金铁交鸣之声响成连绵一片。本愿寺品如只觉得自己陷入万千人厮杀的沙场之中，四面八方皆是敌手。

    本愿寺品如逐渐只得谨守自身门户。不过佛门毕竟是能与道门相抗衡的三教之一，底蕴深厚，远非天门可比。本愿寺品如的手段也要比天门的净阶神官高明许多。

    本愿寺品如全力运转佛门金身，又双手结印。

    佛门以左手为常静，名为慈悲之手，渡顽愚众生，右手为常动，名为智慧之手，渡上根利器，双手称为“悲智双运”，渡尽无余凡夫。合此双手即表示断除“贪嗔痴疑慢”之烦恼障惑，是远离身语意之无始无明，其合掌的姿势名为“印”。

    道门有九字真言，传至佛门，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字。与之相对应的九个手印，又名奥义九字切，分别为：不动根本印，大金刚轮印，外狮子印，内狮子印，外缚印，内缚印，智拳印，日轮印，宝瓶印。

    本愿寺品如结不动根本印，配合佛门金身，如一尊不动大佛，金刚不坏，任凭双剑如何凌厉，一时片刻之间也奈何不得他。

    便在这时，本愿寺品如的耳畔忽有一道惊雷炸起，让他心神凝滞。

    正是“大慈雷音剑”，并非蛊惑心神，而是通过外力震慑心神，类似于当头棒喝，纵然本愿寺品如能以“不动根本印”不受外魔和刀兵所扰，却不能抵御“大慈雷音剑”这种同出一源的佛门神通。

    张月鹿不再局限“龙虎剑诀”，出剑不止，雷音阵阵，让本愿寺品如难以集中精神，很快陷入颓势，一个不慎，被剑风扫过胸口，竟是隐隐发闷。

    齐玄素也不客气，展开“天象法身”，用出“太阴十三剑”，一片漆黑剑雨席卷而出，四散纷飞。

    这些剑气乃是“太阴十三剑”中的“太阴剑气”，十分污秽，蕴含了各种煞气、阴气，幻象丛生，更为阴诡难测。寻常人只要沾上一点，就要被这剑气侵入体内，落地生根，腐坏身躯，生不如死。

    金