175 子夜(2/4)

，让对手不停地攻击，眼里没有别物，直至把符式附着物打到粉碎, 符式湮没才罢。除非有极强的精神防御和针对性的破解术，否则极难化解。

    这就看出剑术和符式的不同了，符式要想形成一个有用的术, 要从理论开始建设，然后通过技术种种手段接近目标，实现构想，这是一个平地起高楼的过程，而且楼可能盖到一般就塌了，再也实现不了目标。类似于科技侧，需要一步一个脚印的技术积累。

    而剑术，则依托于剑意、剑心，虽然也有术法势等境界，但总得来说，还是个玄学的东西。一种剑术诞生，只需想象力，对应的剑意允可，既能实现，它是神秘侧的。它强大无比，百花齐放，但只专属于某一把剑，世上唯一，说不定只在某一时刻在世界上如流星般划过，无论是剑损伤还是剑客逝去，剑术就会永远的消失。

    而汤昭的眼镜就是把神秘侧强行拉到科技侧的神奇之物。无论多诡异玄奇的剑术，眼镜都可以把它解析出来，用符式表达，成了通用之术。施展时固然要受符式元力、材料等等限制，比不上剑术随心所欲，却是可以普世的。将来汤昭从中逆推出更多符式写法、规则，便能真正丰富符式这座大厦的基业。

    汤昭用在铁皮屋的“强求”符式并没有“求不得”剑释放剑术那样了无痕迹，如果双方对垒，很容易被识破，加以破解，但对方一则不是剑客、散人，不过是坐享骨仆供奉的一符剑师而已。手段残忍、心理扭曲不代表他临敌经验丰富，观察力敏锐，二则人藏在白骨屋里，通过符式操纵房屋，总是不能直观，易受符式影响。

    在短短的一百个数的时间里，易知心不能突破强求符式的影响，做了半天无用功，以至于被准备好的剑生一剑砍爆。

    至于汤昭，在明知事不可为时就留下符式溜了，他也没有端坐着被人暴揍的癖好，哪怕是隔着铁皮房子。那铁皮房子之所以看似“摆烂”，乃是无人操纵的缘故。

    从藏身的房子里出来，汤昭问道：“那家伙死了么？”

    那姑娘道：“应该是死了。咱们瞧瞧，若是没死，再补一刀。”

    两人来到倒塌的白骨楼中，汤昭兀自能感觉到空中残余的狂暴之力，心中惊异——这才是剑生就能蓄出如此强力，真成了剑客定是个无与