第四百五十五章 吸收邪帝舍利(2/3)

险，甚至得不偿失，非是上乘之道。
    但元精却是玄之又玄的另一回事。
    道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物。而练精化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。在元精、元气、元神的三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元精却并无分歧。
    这一发现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元精注入晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元精尽注球内，并嘱下一代找出提取球内元精的方法。
    自此晶球被命名为“圣帝舍利“。
    这带来魔门两派六道中天邪道最头痛的问题，像谢泊这样博学多才，识见超凡，拥有大智大慧的人实属百年难得一见，历代继承者虽殚思竭力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半个子儿好处。且因不得其法，令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气，令问题更趋复杂，更难解决。
    不过历代邪帝，只要非是横死者，临终前均依遗训把元精注进舍利内，这亦成为天邪道历代宗主所选择的辞世方式。
    因为种种变化，研究如何提取舍利元精成为高度危险的事，一个不好，动辄有走火入魔之险。
    间或有人能提取舍利内有益的元气，确能令功力倍增，这事实使历代传人更是锲而不舍。至于如何提取舍利内的元精，则仍是一筹莫展。
    直至向雨田出，以天纵之才，修炼“道心种魔“，忽然悟出提取舍利元精之法，谢泊的梦想才得以实现。
    这时向雨田不知出于什么原因，竟将邪帝舍利交于鲁妙子，嘱他寻觅魔门其他派系有能之士，传予舍利，便可统一魔道，结束魔门数百年来四分五裂，内斗不休之局。
    最后鲁妙子认为魔门暂时无人有资格承受舍利，遂把舍利密藏杨公宝库之内。
    当然上面这些郝帅都没去关心，反正现在邪帝舍利竟然落入郝帅手里，那从现在开始它就是姓郝的了。
    当下郝帅就打算打开铜罐取出邪帝舍利进行吸收，不过考虑到邪帝舍利现世会有某种特殊的波动，这种波动对修炼魔功的人天生就拥有强大的吸引力，到时把长安城的