第十二章 题字破封，白鹿献芝(3/7)

需要成为超品儒圣，许子圣只要跨入二品大儒之境，就有影响王朝气运的能力，即使是皇帝也要对其敬上三分，不敢拿架子，这种事情是有前例可循的。

    云鹿书院就有一处悟道之地，在瀑布旁边，立着一块石碑，记载了一位儒道先贤的事迹。此人名叫钱钟，生于六百年前，活跃于大奉朝开国之初。

    彼时，前朝君王昏聩，官吏贪污腐败，豪阀鱼肉百姓，中原各地狼烟四起，叛军割据。当时的朝廷大周与各地叛军进行着长达十几年的拉锯战，生活在底层的百姓困苦不堪。

    二品大儒境的钱钟，在外游历三年，亲眼见证了民不聊生的景象，他满腔愤怒的携民怨至大周京城，以血肉之躯撞散了大周为数不多的国运，而后大奉立国，平定战乱，四海安康。

    二品大儒可在一定程度上拨弄气运，可聚拢，也可摧毁，虽然操作上没有术士精妙，但却具备了影响一个王朝兴衰的能力，当然也要付出极大的代价。

    “你说的没错，党争一时爽，全家火葬场！”

    赵守神色唏嘘，似乎很是感慨，目光看向了程氏亚圣所立的石碑。

    “云鹿书院掌握着儒道修行之法，自从那次国本之争后，再也没有出现过二品大儒之境了，儒道也是自此渐渐衰落了下来！”

    云鹿书院在官场的前途被掐断，但仍旧是掌握着儒家修行体系的圣地。断绝的只是仕途而已。

    为何一直说云鹿书院开始变得衰弱，为何两百年来，儒家最高只有三品。

    那是因为三品之后，儒家体系必须入仕为官，其中涉及到儒家气运之类的东西。只有借助朝廷气运，三品立命之境的读书人才能踏入二品大儒之境，甚至更进一步，成为一品亚圣，可以唤醒圣人之器，能凭借自身的学术思想形成规则封印镇压地方气运。

    云鹿书院势微，不仅是因为国本之争失败，也有程氏亚镇压封印了云鹿书院气运的缘故，封印就是那座石碑。

    “许子圣，你可知这块碑是什么意思？为什么会立在这里。”

    赵守院长看向了许子圣，脸上神色复杂无比，透着唏嘘和颓然。

    许子圣神色平静无比，目光温润如玉，凝视着碑中文字，似乎是看出了什么，朗声道。