第1342章 夜行(2/4)

东北管村子也叫堡子了。

    不过，程鹏却是有话没有对商震说的。

    他和高文礼是从小长大的，两家还是世交，高文礼的爹救过他全家人的命，然后他爹和高文礼的爹就插了香拜了把子。

    就这种情况他如果不想办法找回高文礼的话，他心里的那道坎儿肯定过不去。

    虽然说他程鹏的爹已经死了，可他都怕等自己也打鬼子死了到了阴间时见到自己的爹时，说自己没尽力去救高文礼，估计那就是在阴间他爹都会抽他的大嘴巴子！

    要说呢，不是有一句话吗？叫作人连死都不怕那还怕什么？

    这话听着好象是那么回事，其实还真就不是那么回事。

    人为什么会主动寻死？那是因为在很多国人的观念头，心里那都是有一道坎儿的，若是不能解了这道坎儿，活着百无滋味那还真的就不如死了得了。

    具体到程鹏和高文礼的关系上，如果他不为高文礼尽自己所能，那他就觉得自己是知恩不报，那还真的不如去死了。

    而这种观念再扩展到国家民族的层面上，那便是中国人自古以来的“舍生取义”的思想，若不能取义，若因为暴力侵略而低头奴颜婢膝，那同样是生不如死！

    所以，才说中华民族尽管是一个不好外侵的民族，可是却有着抵抗外来侵略的悠久传统。

    否则的话，那不跟那个阿三似的，谁来谁整谁来谁弄，要说人家也有人家的民族传承，而那种传承就叫逆来顺受，所以才有了那个什么非暴力不合作运动嘛！

    再说远一点，啥叫非暴力不合作？

    那无非就是我不反抗，你咋整我都行，可我就是不干活！换言之，卖惨！

    那中国人要是那样的话，四大文明古国中这唯一一个不断传承的文明只怕也早就消亡于历史的长河之中了。

    商震他们接着往前走，没走一会儿前方就有哨卡问口令，商震他们答对了口令接着前行。

    商震所说的十里铺子那是一个村子，距离旅部所在地还真的就是十里地。

    而当商震他们乘着夜色赶到了十里铺子附近碰到了已是很靠前的哨卡时，尽管他们答对了口令可也被哨兵给喝止住了：“我管你们是不是警卫连的，在这等着！”