第1273章 收拾烂摊子（祝大家大吉大利，平安顺遂）(2/6)

    而因果之间的问题，就需要情感上的恒量，天道有情又无情，有情说的是天道大爱，平等的看待一切众生，无情说的是天道的运转机制只看功德和业力，不会在乎“情”的考量。

    若非如此，幽冥界地府需要后土圣人维持轮回就足够了，哪里还用得着构建地府和鬼神体系？

    轮回建立的初衷，本就是为了消弭天地之间的因果，让整个世界可以可持续性发展，而不是“竭泽而渔”。

    因此，在不少科武星河时代的世界之中，天神，地只，人神都退隐了，只有部分掌管鬼神赏善罚恶的神之神与维持地府审判体系的鬼神还存在。

    比如说，如今这个世界，天神们大多都隐居了，人世间中，抱阳观中王灵官会显灵，那是因为王灵官本就有“督查三界”的职责。

    幽冥地府之中，十殿阎罗王和地府审判体系，轮回转世体系在运转，剩下的也大多都退隐，不在显于人前了。

    泰山娘娘，碧霞元君也只留下了王三奶奶和紫姑胡大姑娘这两位帮忙看顾自己的信仰，而自己却隐藏在背后，不再现身，出世。

    不然，兰荷与宋浮檀怎么说也是祂的神将护法转世，如今怎么可能会不亲自叫他们一面，哪怕不亲自出现，一点神念化身现世也是可以的。

    然而，哪怕是让宋浮檀和兰荷出来问杨牧玄要个说法，也只是让门下的王三奶奶把证据送给宋浮檀，借王三奶奶之口交代了几句话，也不和他们两人见面。

    而地府之中，兰荷见到的也多是自家同道，地府高层有事，也是让他的引导者，地府之中的正式工，一位白无常“老白”给他送消息。

    可以说，在地府兼职也这么多年了，从最初到最后，兰荷和宋浮檀见过最大的官就是城隍集会时候出现的判官，地府里真正的话事人们，那十位阎王爷从来不曾亲自见过他。

    说白了，就是因为“无神论”，在凡人的眼中，“无神论”的重点在于“无神”，而在这些古老的大神们眼中，重点在于“划清界限”，神和人之间的界限。

    这个世界和之前的楼成的时代也不一样，楼成所在的时代，以“武”为主，完全没有仙神的存在，哪怕是杨牧玄和张三丰出现，也不是以神的身份，而是以“强大武者”