第1272章 解铃还须系铃人(大家,过年好啊)(5/6)
在,城隍的位置也依然模糊,不然也不会最后有天庭,地府,火云宫三个出路了。
城隍乃是一个城池的守护神,是祖夏和皇商时代诞生的产物。夏朝和商朝出现之后,人族有了城池的概念,不过那个时候,人族虽然有了共主和王侯的说法,但是究其根本,这两个时代的制度还是一群部落,小城的联合。
看似聚在了一起,但是,权力还是相当分散的,在当时人族,人道统天的思想之下,人族开始供奉,崇拜祖先灵,意图将各个部落之中勇敢,强大的先辈供奉成为自己部落的守护神。
当时人族势大,众多大神通者想要插手人族之事都要化身人族,更别说刚刚成立不久,还一堆烂摊子没收拾的三代天庭了。
经历了天皇伏羲氏,炎帝神农氏,黄帝轩辕氏三位强者代替昊天大帝掌控天庭,运转洪荒的时代,人族之神几乎代替了正神的存在,天庭众神,先天诸神每天也是无事可做。
在掌控了天庭之后,人族为了发展,把主意打在了地府鬼神体系之上,不过,因为地府深处的轮回在后土圣人手中,人族不好用强,最后也只能和地府主事者商量,人族鬼魂的接引和审判都要在人族自己手上。
地府鬼神体系尚未建立完全,大部分都是原始状态,后土圣人也不愿意和人族交恶,最后便同意了这件事。
而人族各个部落供奉的守护神就接了接引和审判人族魂魄的工作,这也是城隍的原型。
最开始的城隍升降是掌控在人族手里的,或者说是掌控在人族当世皇朝的手中,毕竟部落供奉的守护神诞生之后,是要经过皇朝册封的。
但是人类这种生灵,成也情感,败也情感,在各种情感,血脉传承的干扰下,便出现了遥遥领先与时代发展的技术“人情世故”。
人族守护神相关的鬼魂接引工作还好,但是鬼神的审判就有些不堪入目了。不说众多化身人族的大神通者,便是不少人族都对这个产生了埋怨,提议提出了异议,这也为夏,商的覆灭,周的建立提供了相当大的基础。
后来,在商周之战,封神之后,随着天庭众神的圆满,地府也跟着圆满了,在各种拉扯之下,人族放开了部分守护神的任免权和守护神们大部分审判的权力,以此来维持城隍体系的秩