第1179章 新的道路(5/6)

再生的修行资源，但是修行这个东西，哪怕资源充足，最后能够成仙成神的人也少的可怜，更别说到达更高的境界了，所以，资源什么的……算不得什么大问题。

    而戴雨玄或者说是秦玄的看法更注重于“我”的主动性，唐三的想法中，无论是从魂环影响武魂，还是以仙草改变武魂属性，亦或是魂骨等外力改变了武魂的进化进程，都是被动的。

    而秦玄更加注重于主动的进化，哪怕不能够完全掌控进化的方向，但是一定要掌控进化发生的时间，并且将自己的意志加入其中。

    所以，戴雨玄推荐的修行之法更注重于自我的控制，对于魂力的控制和与天地自然的沟通。

    实际上，这和他们两个主要的修行体系有关系，唐三是后天神道，后天神道是借助信仰之力修行的体系，磅礴的信仰之力甚至可以影响他们供奉的神只，换句话说，唐三已经习惯被影响了，这种被影响甚至是他修行的成果之一。

    而秦玄修行的是仙道，一切伟力归于己身，在仙道三果之中，太乙道果便是认识“我之为我”“我只为我”，这是在超脱其他人对自身的影响，而大罗超脱时空，混元超脱命运，以此达到我就是道，道就是我，我不是道，道还是我的境界，最后超脱整个诸天万界，无尽虚空。

    “我”在修仙体系之中的作用从超凡开始一直到超脱，这就是仙道。所以，唐三和秦玄，戴雨瑭和戴雨玄之间的差异，实际上就是后天神道和仙道的差异。

    作为两条能够直通混元道果，无上教主境界的修行体系，对于任何一个修行者，无论修行哪一天大道都无所谓，甚至于两道综合也无所谓，毕竟后天神道和仙道的融合，一般被称之为——神仙道。

    神仙道虽然没有混元教主的存在，但是却也有几位大罗道果，大神通者坐镇，这也是一条可以通往超脱的道路。

    然而，戴雨浩不这么想，虽然戴雨瑭和戴雨玄对他很好，甚至于给他安排了一条可以顺利成神的道路，他知道，按照他两个兄长的说法，他现在六个魂环中有四个是神王级数给他打造的根基，他未来的成就绝对不会低于神王境界。

    但是，他不想按照他两个兄长的安排做，他想要走出自己的路，如今，他觉得自己看见了自己的前路。灵魂