第九百一十六章 十二连环坞(4/6)

仿佛透明，隐隐约约的他们甚至能够透过他们的身体看见他们身后的树木山林。

    这是源明雅的式神，如今东瀛阴阳师世家源氏一族帮着他寻来的强力式神，毕竟诅咒神术没学到，阴阳术还是要学来护身的。

    他本就知道这一路不会太平，尤其是白帝城脚下这块，更加的艰难。十二连环坞的水贼可比他们的山匪出名多了，日轮山城里有不少东瀛海贼，两方不是没打过交道。

    不过不同于地鼠门和红衣教，地鼠门的主要业务是盗墓，打猎，偷盗，红衣教的业务是传教，地鼠门虽是最为纯正的本地教派，但是这业务不够正面，堪称中原正道的眼中钉。

    若非恶人谷的崛起，恐怕现在中原大派们就要打上地鼠门了。与之相比，成都的星宿老仙的星宿派都差了几分。

    而红衣教的教主霍桑阿萨辛本就是西域人，本身乃是拜火教长老，后来和如今的明教教主陆危楼推陈出新，从拜火教经义中参悟出了新的玄妙，便结伴来了大唐。

    不过，陆危楼想要争霸天下，所以在临近西域的圣墓山创立明教，意图发兵中原，定鼎天下。

    与之相比，阿萨辛的目的就很纯粹了，他的目的只有传教，将自己的理论传遍大唐，然后……改造大唐，至于争霸之心，不能说是一点没有，但是却也比不过陆危楼那雄心壮志。

    三方虽然都是正派眼中的反派势力，实际上却也没什么利益纠葛，地鼠门想要钱，日轮山城想要染指中原，而红衣教想要传道天下，所以源明雅笃定这两方不会对他们下手。

    唯有十二连环坞，俗话说得好，同行是冤家，虽然十二连环坞是内陆的水贼，而日轮山城里是盘踞在海域的海盗，两方按理来说应该没多少焦急。

    但是随着十二连环坞势力越来越大，内陆中他们能够占据的地盘他们都占据的差不多了，无奈之下只能扩张至外海。

    而随着倭寇海贼们不断的侵入内陆，海贼们自然也打起了内陆水域的注意，两方早晚得打一场，所以宫傲觉得自己应该先下手为强。

    源明雅明白这一点，所以才用船光明正大的从长江开过来，船舱中的金子实际上是“水消金”，是用沾水即化的金属和沾上水即燃烧的金属混合制成。

    而那