第四百零七章 还有救吗？(3/6)

和洪荒交好的势力的大神通者们有一大半都受过老君的恩情，以此来称呼老君一声神仙之师倒也无妨。

    同理，仙道有了太上老君这个圣人化身做神仙之师，佛门自然也有一位万佛之师，这位正是如今佛门仅有的几尊大菩萨之一，象征着大智慧的——文殊菩萨。

    文殊菩萨全名为“文殊师利菩萨”，也被称呼为为“曼殊室利”。乃是佛门现世四大菩萨之首、七佛之师，诸佛之师。昔年曾是仙道三大主脉之一玉清一脉玉虚宫元始天尊亲传弟子——文殊真人。

    后来，佛门当兴，这位便顺从天理循环去了佛门大雷音寺，成了诸菩萨之首，四位现世大菩萨之一，乃是一位赫赫有名的佛门教主级别的人物。

    文殊菩萨三世都成佛：过去世称作“龙种上佛”，又名“大身佛”、“神仙佛”；现在世号为“欢喜藏摩尼宝精佛”；未来世称为“普见佛”。只不过是为了协助如今的万佛之祖教化众生才化成菩萨身。

    正所谓“本为能仁师，今乃为弟子。佛道极广大，清净无增减。我欲现佛身，二尊不并立。”

    更有“往昔日月灯明佛未出家时有八子，闻父出家成道，皆随之出家。时有一菩萨，名妙光，佛因之说《法华经》。佛入灭后八子皆以妙光为师，妙光教化之，使次第成佛，其最后之佛名燃灯，其妙光即文殊也。”

    整个佛门之中虽然号称十方世界一切诸佛，但是佛陀代表的却是大罗道果境界，这十方世界一切诸佛之中，有多少是大神通者化身，有多少是佛门弟子没人说得准。

    而文殊菩萨门下竟然教出这么多的佛陀，称呼他一声诸佛之师也是不差，更有佛陀在自己的经文中写到：“今我得佛，皆是文殊师利之恩也。过去无央数诸佛，皆是文殊师利弟子，当来者亦是其威神力所致。譬如世间小儿有父母，文殊者佛道中父母也。”

    可见文殊菩萨的地位，而黑莲圣使在魔界的地位几乎等同于这位文殊菩萨和太上老君。不仅是魔道发展之初的引导者，更是魔道发展之中的领头魔，再加上四舍五入之下这位几乎堪称那位最初的“盘古大神”的同胞兄弟。

    哪怕这位黑莲花修为不算顶级，做事行事办事的风格让人诟病，但是在一般情况下还是没有人愿意和这位交恶的。