第二百零一章 《释家传》和《巫妖劫》(2/6)

继续奋笔疾书：“释家传第二篇，燃灯指路，佛登灵山。尔时，有不可思不可议无上存在，燃灯居士现身，三问太子悉达多……

    遂，燃灯了悟，得证菩提，号燃灯上古佛。古佛智慧，言道“我佛慈悲欲度世人，然世人愚昧，不知我法，不知我道，我佛传法仍需道场，距此地三千两百万光元之外，有一圣山，名曰灵山。

    又号须弥，乃我西方祖脉，山上有圣名曰接引，准提，二圣慈悲，亦欲渡人，闻佛之道，定然欣喜，我佛或可一去。”

    ……佛登灵山顶，未见二圣，反而见孔雀，五色华光护体，端得华丽端庄。

    ……佛现六丈金身，剖孔雀之背，从中而出，正欲下手，忽有声音传至。

    ……佛封孔雀为佛母，为孔雀大明王菩萨。”

    第三篇接引导师，接引佛祖，阿弥陀佛；第四篇准提菩萨，准提佛母；第五篇过去七佛；第六篇四大菩萨……

    诸多佛门高圣的故事在秦玄的笔下，化为一篇篇文字，诉说着这些佛门高圣们的慈悲心，大毅力，大智慧。

    直到最后一个字落下，整整有十万字的释家传完成，皆是秦玄以灵气为纸，禅机为墨写下，虽然不说笔下生花，妙语连珠，却算得上行文通畅，无有滞涩。

    看着眼前的书籍，秦玄从心里发出了一种满足感，听闻宣传佛法，念佛名号也有功德，不知道他写这本书传出去能降下多少功德来？

    秦玄破开空间，将书籍送到宋辉的手上，一时间异象再次大显，滚滚历史长河再次出现，春秋史记两本史家经典出现，认定了释家传的准确性。

    “释家圣人出手了？”这是所有读书人心中共同的想法，这竟然也是一本正史，难道说方圣的佛本是道中有所隐瞒不成？

    这可是年代大戏，圣人之间的大道之争，名声之争，面子之争，几十年，几百年也不曾出过这事，没想到他们竟然能看见这一幕，也堪称死而无憾了。

    还是标准的层层宝光，首本，原创，传世三层宝光，再加上才气成云，纸悬于空、纸页无声，文字自鸣、声传万里，文字起舞，以及尚未散去的才气佛陀，才气莲花，天花乱坠和地涌金莲，等诸多异象。

    除此之外，似乎还有些不同之处，佛陀身前