第两百四十一章 后天阵母…茗山书院 （二合一）(6/10)

一年，然而却有古朴圆润之意，怪哉啊怪哉。”楚恒指着楼牌说道。

    姜药一看，果然见到这新修不久的楼牌，真有一种氤氲之气，显出几分古老。

    很明显，这是感应到了天道气运。

    “善哉。”姜药轻摇羽扇点头，“道之为气也。”

    说罢，拄着蛇杖拾阶而上。

    上山台阶两边，每隔十丈就有一对石兽，显示茗山书院的极高规格。

    不一时，前面又是一座楼牌。

    上面四个字：修文道场。

    又是一副对联：

    四书通大道，心海明月在；五经感太微，灵台魂灯长。

    这也是姜药的手笔了。

    此人众人看到这对联，更是感到大有道理。

    及至到了书院，首先入眼就是一个青石广场，雕刻着一个相貌奇古的老人，抚须展卷，意态通幽。

    旁边石台上八个字：大成至圣，万世师表。

    此人姓孔名丘，字仲尼。据姜太傅说，乃是上古先贤圣人。本来，整个青阀都没有人知道孔丘这个人。

    可是现在，孔丘在青阀的名声极大。

    当然，也仅仅局限于青阀了。其他地方，没人知道孔丘是何方神圣。

    孔丘的厉害之处是，他的《论语》大道至简，妙意高远，非常容易上头。

    越是研究《论语》，就越是感到自己之前的道，很不完整。

    或者让人感到，自己之前的道，不对，歪了。

    太傅说，孔丘是儒道之祖，儒道乃人道真意。如果天下不修儒道，那么天道就是有缺的，个人的道也会受到影响。

    姜药带头对孔圣雕像施礼，这才进入祭祀孔子的至圣文宫，然后才进入书院道场。

    这里，就是文院了。

    很多身穿崭新襕衫的少年武修，正在研读《四书五经》。

    “不以规矩不成方圆…”

    “人有所不为，而后可以有为…”

    “道并行而不相悖…道不同，不相为谋…”

    “诚则明矣，明则诚矣…”

    对于文教早就断绝的真界来说，能读懂《四书五经》这种“史前经典”，显然并不容易。