第六十三章撒迦的马甲(3/5)

路，并能更深的理解佛所说有关法的义理，相关部分一通百通。因此，由义理的通透而得以证悟，义理与修证是相辅相成的。

    有一部分修学人对修行有一种错误的认识，认为真修行人心就不能起分别心的（或少起分别），这样修行的最终结果是走入无想定中。

    这样会无记的，自己有时在做什么都不知道，会有无记果报，莫名其妙的作错事，记忆忘失，学佛的结果学成了痴呆发愣。

    学佛是智慧的成就，不是乱学而不分别。若不分别就是学佛，还不如做木头。

    在这个世界上有无数的聪明人，他们都很骄傲，很偏执，越是聪明就越是偏执，认为这个世界上只有自己说的才是对的，别人都是胡说八道，满口狗屁。

    最偏执的人在发现你居然不信他的学说之后，就会拎着刀子砍下你的脑袋——如此一来，世界就彻底的安静了。

    穆辛就是一个活生生的例子。

    他不但要你的劳动成果，还想要你的身体以及心肝脾肺肾，乃至于大脑里的思维。

    你的就是我的，我的还是我的——就是这么霸道！

    尉迟文送来的关于黑衣教的报告上基本是一片空白，这家伙已经学会用一大堆没有用的修饰性语言来掩盖自己无能这个事实了。

    “该加强内部监控了。”

    铁心源合上尉迟文的文书，喃喃自语道。

    许东升跟阻普大王府的耶律盛堂洒泪而别……

    为了打通这最后一个贩卖人口的壁垒，许东升掏空了行囊。

    不得不说，耶律盛堂是一个好人，他把自己辖境内的所有汉人都抓来，卖给了许东升。

    一枚银币一个人的价格虽然有些贵，可是架不住人家耶律盛堂的服务好啊。

    把所有的人都打包好送到尘山口，方便许东升把人带回国内。

    很多用绳子捆起来的汉人，身上的衣衫看起来很不错，应该是不缺钱的人，可是现在，他们依旧被牛皮绳勒的哇哇大叫。

    契丹人优待汉人，这是事实存在的，不过，仅仅限于契丹南京一地，这里是契丹最著名的产粮地，为了这些粮食，契丹人也不能把汉人煎迫过甚。

    在那里甚至出现了很多汉人大