第十三章起死回生术(3/5)
源的手很小,总是握不住东西,免不了有些吃食会掉出去,掉的远了,就会落进铜子的嘴里,如果掉的近一些,狐狸就会懒洋洋的从地上爬起来把那些东西吃掉。
只不过经历了半个时辰的时间,铜子就对狐狸由爱转化为愤怒了,他下意识地认为,凡是铁心源掉在路上的食物,都该是属于他的才对。
当天色渐渐暗下来的时候,王柔花抱着铁心源进了家,关上门,蹲在道路对面的铜子就会变得非常失望。
不过,铁心源总会在母亲抱自己进门的时候,丢下最大的一块美食,还会朝铜子咧嘴笑笑。
对付一个七八岁的孩子,铁心源就觉得一点糕点和一些坚果就足矣让他为自己出生入死了,尤其是在大宋这个物资缺乏的时代里,更是如此。
宋人都秉承着闺女富养,儿子穷养的习惯,再加上铜子有一个吝啬无比的爹爹,一个木讷的几乎不说话的母亲,他想和别的孩子一样享受一个富足的童年一点可能性都没有。
每天傍晚,都是铁心源最不想过的一个时间段。因为这段时间不断地在长牙齿,每天晚上母亲都要把自己的脑袋按在桌子上,用一块绸布擦鞋一样的擦洗牙齿,直到每颗牙齿都熠熠生辉了才会放过……
“牙口好才好吃肉!”
这就是母亲的道理,她希望自己的儿子将来是一个吃肉的,而不是一个啃咸菜的,从小就要把吃肉的本钱准备充足,这是她生活中的一件大事。
因为没有族人,没有亲眷,铁心源的周岁礼是在家里过的,母亲煮了鸡蛋,一个吃蛋白,一个吃蛋黄,就算是过了一个重要的庆典,母亲还有些伤感,觉得对不起孩子,铁心源却认为这是自己过的最好的一个生日,这还需要算上上辈子。
婴儿没有话语权,铁心源现在最需要的就是话语权,田螺孩子当不成了,母亲已经总结出卤汤需要不断填料的经验了,使用的依旧是狐狸弄来的香料,这就保持了铁家老汤味道的一贯性。
那个番僧不可能死掉的,但凡有点智慧的人只要把那家伙的身体烧掉,相信他可能真的就回到佛祖那里去了。
前唐时期就有印度的番僧用成色最差的钻石冒充佛牙舍利的故事,结果被大唐的名臣傅奕用羚羊角给砸烂了,从而破了一个