第129章 回乡之前(上)(2/3)

何谓基本功？最起码的，四书五经必须背得滚瓜烂熟，尤其是《四书》，包括白文、朱注(朱熹的注解)都要背熟，一句不可或忘；要记熟每个字的正确读音；要学会对两个字以上到十几个字的长对子(所以这年代对对联是再寻常不过的小事，一般来说不值得提)；要读熟名家时文至少几百篇；要学会写小楷、馆阁体等等。这些都是最最基本的东西。

    具体到“读”，怎么教呢？其实太子讲官的教法，与私塾基本一致，一般都是以“句数”计算，即每天大体规定读多少句生书。不过太子这里，一般而言是一天一篇，偶尔某篇较长，则分数日来讲授。

    由于此时读的书，都是没有标点的，讲官在教授读生书之时，便用朱红毛笔点一短句，领读一遍，太子与高务实跟读一遍，到一完整句时，画一圈。

    譬如《论语》开头：“子曰：学而时习之，不亦说乎？”讲官在“子曰”边点一小点，领读“子曰”，朱翊钧与高务实就跟着读“子曰”，然后点读“学而时习之”，然后圈读“不亦说乎”，二人均跟着照读。

    这就是讲官教读书之法，也就是所谓句、逗之学。但并非只读一遍，实际上讲官要领读十次，朱翊钧与高务实跟读十次，然后二人再反复诵读九十次，才算完成当日课业。

    然而除了当日授课之外，还要温习，也就是前四日所学，也要拿出来复习，复习的办法仍然是读，各读十次或数十次不等。

    学而时习之，温故而知新。这句话不是开玩笑，古人读书，无论平民还是太子，都得照这个规矩来。

    读完之后，便要背。背诵的方法，高务实倒是十分熟悉：居然跟他前世小时候读书一样，站在老师面前，当着老师的面把今日所学及前四日所学背诵出来。倘若背诵不出，或者背得磕磕巴巴，没有连贯顺畅、抑扬顿挫，都算不合格，得回去继续读，读到能熟练背诵为止。

    这是个死规矩，别说高务实了，即便太子也不能例外。

    若是不能完成，惩罚也有。只不过，高务实背不出的惩罚是会被讲官用戒尺打手心，而太子则不会挨打，但如果朱翊钧真的背诵不出，除了少一个挨打的惩罚之外，另一个惩罚却跟高务实一样：没有午饭吃。

    在这一点上，他两人算是难兄