第二十七章 儒学(2/3)

    因为他所问的这一句之前，却是还有一句，内容是：恶有四，兵、病、水、火。阳九一周，阴孤盛则水溢。百六一匝，阳偏兴则火起。

    想要驳斥的话，也尽数都被吞回到了肚子之中。

    前世杜甫有诗云，致君尧舜上，再使风俗淳。

    所谓陈议郎当然是陈不识，如今回朝之后，他已经为朝廷拜为议郎。

    这也许可能就是对于当今儒家的最大改革！

    若是在前世，此时别人听到王真灵的回答，也许会觉着迂阔，这些言论根本就是无用。

    钧天观所在世界，那么多的穿越者穿越此方世界，和这东辰世界的神道战争不过多少次了。

    这大体就是儒家士大夫们的抱负了！

    因为，这大成儒学和汉儒一般，其中加入了无数神学的内容！

    王真灵前世所见已经是汉代儒学崩溃之后，宋代重建的儒学了！

    此时对于王真灵的说法感到震动，但是绝对没有想那么远！

    那原泛听了此话，轰然震动，第一个念头却就是反驳，开口就要驳斥：“荒谬……”

    这是修行者所做的事情！

    从名义上来说是平级，而从实际操作的层面来说，却要比他高的多了！

    那穿越者的力量再强大，又如何能够和东辰世界的神道相提并论？

    所以，现在最好的办法，其实是在天子！

    而宋儒之后，却是已经吸收了佛道修行之法。

    此时，那原泛已经隐约意识到了，王真灵的言论，似乎有着绕开官府气运，直接发挥出神通力量的意思。

    王真灵对于这些儒学还是很下过一番功夫的，深知此刻这位原泛郡守所提的问题，绝对不是泛泛而谈，而是有所针对！

    然而显然都被东辰世界压着打，连连失败。

    那原泛豁然动容，却是怎么也都没有想到，王真灵会如此回答，简直超过了他的预料之外！

    但是显然，在王真灵看来，还是有所不足！

    此时的儒家，虽然也讲内修，然而并不重要，只是读书的附带产品。

    而外放一任到两任，再次回朝，那就是三公九卿了。

    这都