第九百五十一章离家出走的少男少女们(1/4)

    在玉隆城和涂山叙旧后，姬飞晨继续自己的旅程，自港口乘船东游沧海。

    杀劫以来，飞云岛镇守近海，致使东方魔教行事越发低调，东海沿岸的百姓得以安居。因此，在玉隆港这里除却龙王庙外，还有一座飞云观，祭祀飞云岛中的女仙。

    姬飞晨所坐的海船也不例外。船长先带着众人来此祭祀玉芝仙姑，求来“护海宝篆”后才安心起航。

    高有三十丈的巨船扬帆起航，船身表面的各种阵法一一张开。在这仙家秘术的帮助下，海船行于水中如履平地，一点颠簸感都没有。

    姬飞晨靠在豹皮软塌，享受自己的单间贵宾席：“涂山找的船真不错。最高等的贵宾席位，钱真没白给。”

    随着魔兽频出，仙人显于人前。各种底层仙术流传开来，渐渐和凡人的生活结合，形成各种融合仙道工艺的新发明。陆地上的飞车、工匠们的熔炉外加住宅建筑上施加的伏魔禁法。而东海沿岸中，则是航海技艺的大跃进。哪怕一般渔民自家的民用打鱼船，也会在船底刻录“行水”“分浪”等咒法，确保航海效率。

    姬飞晨这一次巡游人间，越到繁华的地带，所看到的仙道工艺就越多、越高级。

    玉隆船行的专属大海船又名“云海仙舟”，是东海仙人们仿照昔日天门道缴获的仙船而来。没错，这是真正的仙家海船。除却八十个凡人船员外，还有五个炼气士负责开船。这种仙舟的价值堪比顶级法器。

    “将仙法融入民生，这才是真正的仙道文明。足以影响整个人道进程的力量，引发时代的变革。”看着如今的玉隆港，姬飞晨油然而生一股自豪感。

    仙道悟玄求真，参悟天地法则的本质。和前世追求宇宙真理的科学殊途同归，如何不能成就另一番伟业？

    曾经血海将仙术化作凡人可用的兵器引来人间战乱。而在姬飞晨手中，则将仙术和民生结合，借龙渊传入人间。无形中，引领玉芝仙姑、乔元等一批人开始研究民用仙术，才有如今的成就。

    “难怪这些年，我感觉自己身上的功德越来越多。走在人间的时候，也能感觉到人道之力的庇护。”

    一切民用仙具都起源于姬飞晨。在玄门的教科书中，将此归功于“清泓道人”未完成的事业。是云霄阁承