第2712章有进有退有门槛(5/7)

密多罗合掌说道，世间万物，皆有关联，种善因而得善果，种恶因而得恶果。譬如农夫耕作于田中，善种之，则得善果，若是恶之，则得之稗草。

    有道理么？

    听起来确实很有道理。

    只要片面的，割裂的，单纯的看待事物的头和尾，也就是因和果，这个因果理论便是绝对的真理。

    吕布琢磨着，没能想出什么地方不对，便是点了点头，又问道：那么某之因果，又是如何？

    将军之果，便是之前所因。若是将军从当下开始，诸善并作，诸恶勿涉，自是善保得身，无染恶果也。密多罗又是很顺畅的回答。

    吕布又是问道：某还听闻，杀生既为恶。某身为将领，手典重兵，驰骋沙场，自然难免有所屠戮，难道命中注定，只能得恶果不成么？

    年少不知精珍贵…呃，错了，是年少不知身珍贵，到了年岁大了就酸疼。

    驰骋沙场的武将，那有几个到了年龄大的时候，依旧还能身体康健的？尤其像是吕布这样走勇猛路线的武将。或许只有赵云那种模式，才能算是比较健康长久一些的，像是吕布当下，已经渐渐的察觉到了身体机能下降带来的不适。

    以及在内心当中弥漫而生的恐惧…

    没错，恐惧。

    吕布这一生，都是在马背上度过，不断的征战，征战，持续的征战。战斗成为了他生命的一个部分，也成为了他人生价值的一块重要构件。

    当他发现自己身体在衰弱，技能在减退，原本最重要的东西开始逐渐消失的时候，又怎么可能心平气和，丝毫没有任何的恐惧？

    密多罗笑了一笑，很是顺畅的说道，就像是这一席话他已经囫囵说了不知道多少遍一样，带着一种异常的熟悉感，将军不必担忧。佛陀亦有金刚之相，殛灭诸恶。便如农夫祛除田中之虫，这虫豸也是生灵，难道杀不得，由其吞噬庄禾么？我佛慈悲，并非不可杀，乃不可因私欲而杀也…

    密多罗说着话，然后指了指桌案上，他一口都没动的肉菜，此乃将军欲奉于小僧，故而杀之，若小僧食之，则是如同私欲而杀也，故此不敢稍取。

    当下佛教，并不禁止肉食，只是禁止辛辣刺激类食物。

    简单来说就是，若是吕