第2672章名利情仇皆为由(3/7)
繁华可享,否则这些繁华都是旁人的,和张公没关系,不是么?
张公绕过了街口,然后到了集市上。
集市之中,往来的人更多了,也有更多有意思的货物,比如醇香的酒水,上好的羊肉,如果还有更多的钱,甚至有西凉的大马,西域的胡女,都是可以的…
什么?书?
不,张公对书不感兴趣。
书对于张公来说,只是他用来爬升的工具,所以他对于这个工具没有进一步专研的兴趣。
只不过他现在还是个书左,而且是刚刚调到成都来的书左,他一切都必须小心,所以他走进了书坊,然后翻来找去,找到了一本最为便宜的文集,付了钱,拿在手中走了出来。
再一拐弯,张公走进了一个小食肆,要了一些食物和茶水,然后又要了一小壶上好的酒水,一小碟的羊腿肉,一边翻看文集,一边慢慢吃喝起来。
随着社会物资的渐渐丰富,一日两餐的规矩也渐渐失去了原本的约束力量。
其实在上古时期,部落年代,因为生产力不发达,人们也不会什么观念制度所束缚,也没有什么世间观念,所以基本上就是有东西就吃,饿了就吃饭,不饿就不吃,没有定时定点吃饭这种说法。是一直到了商周时期,随着礼法制度的诞生与完善,才开始定时定点吃饭,慢慢的开始形成了一日两餐的制度 由于古代没有电灯,蜡烛等又太过昂贵,所以除了上元节等特殊的日子晚上可以出来玩,一般的古代人都是没有夜生活的,吃完飧食后消消食,做下家务等,基本上一天也就过去了,这也是为何古代人一天只吃两顿饭的原因,毕竟没那么多活动的时间。
但这也只是针对普通情况,实际上在汉代的时候,那些比较富裕的士族,尤其是帝王就已经开始了一日四餐制的模式,这四餐为旦食、昼食、夕食、暮食,分别为早饭、中饭、晚饭、夜宵。
比如成都当下的食肆,基本上来说因为客商的需求,有时候有人早点吃,有时候有人有事晚点吃,最后就变成了一整天大多数时间都点着灶火,随到随煮随吃。便宜的有熬煮的大锅粥汤,好一点的有小菜,更好一些的就像是张公吃的酒水卤肉什么的…
再好的,那就要去大酒楼了。
张公从