第2542章找个敌人呗(6/8)

    所以庞山民即便是不喜欢纷争，也来了。

    庞山民之前认为，人是可以讲道理的，只要讲清楚道理，那么就很容易做出相应的正确的事情来，混乱的征伐是所有人都不想要的局面，所以只要清晰了厉害，那么聪慧的人自然就不会去做哪些湖涂的事情，组做哪些有害而无利的事项。

    如果治国者的举措，不能让国家强盛，百姓安康，按照道理来说，就不应该去做。

    然后斐潜告诉庞山民，不是天下人都讲道理的。

    想要让天下人都讲道理，首先儒家就要讲道理。

    因为儒家从孔子那个时候开始，就秉承了教育的责任，一个怎么样的老师，就会带出怎样的学生。天子要讲理，百官要讲理，百姓还要讲理，最后才能大家都讲理。只要任何一个环节出错，那么就不用讲理了。

    而现在，斐潜告诉庞山民，儒家子弟已经开始变得不讲理了。

    从今文经学开始。

    从天人感应开始。

    从白虎观廷议开始…

    学术是服务于政治的，学术开始不讲道理，那么政治也就自然不讲道理了，而政治上的不讲道理，反过来又会加深学术上的不讲道理。

    为什么不讲理呢？

    因为拳头大。

    斐潜并没有给庞山民说什么大炮射程之内的话，但是庞山民大体也能明白。

    诸子百家之时，儒家拳头不够大，而到了大汉后，儒家的拳头越来越大，也就自然越来越不讲理。想要讲理，就必须要有一个势均力敌的对手，就像是辩论双方都发现自己打不过对方，那就只能争取旁人的支持一样。

    这个对手，就是斐潜特意找出来的可多之士。

    一个强大的外敌，就可以让兄弟不至于阋墙。

    华夏兄弟之间，当没有外敌的时候，是携手向前奔的么？

    不是的。

    是恨不得搞死对方，自己当老大。

    这是春秋战国的悲剧落幕，这是秦始皇留下的石头，这是所有华夏帝王的终极目标。

    所以要有外敌。

    学术上要有外敌，政治上要有外敌，国家上也有外敌。

    这个敌人不能太远，太远了感