第1869章 西京尚书,乌合之众(3/6)

佛？郭嘉的这几句话，倒是有些看破的味道，也有些像是佛偈的模样。

    老子讲说：道可道非恒道，名可名非恒名…

    然后释迦牟尼也说：法本法无法，无法法亦法…

    似乎，嗯，这个，有些意思。

    什么？新缶？郭嘉愣了一下。

    佛，非缶也。斐潜笑了笑，说道，身毒有民，所创之教。言浮屠，自明觉者、知者，对迷名知，对愚名觉，以应行者，罗汉，菩萨位，明觉古往今来，称为佛。以往生定今命，因今行定来生，缘和合生，缘灭即亡。嗯…大抵如此，奉孝以为然否？

    郭嘉皱起眉头，琢磨了一下，然后瞄了瞄斐潜，骠骑…以其为然？郭嘉身为俘虏，但是也有些像是客卿的味道，所以言语之间，也不算是多么客气，也不需要。

    啊哈哈…斐潜笑而不答，旋即转到了另外一个话头上，雒阳原有白马佛寺，乃明帝梦金人西去，后求得佛经沙门而建…长安之外，亦有其传人，名为…嗯，届时奉孝有暇，亦可一观…那个僧人叫什么来的？斐潜话到了嘴边，结果就给忘了，想不起来。

    佛…缶…郭嘉念叨着，缘和合生，缘灭即亡…击缶而声，弃缶而亡…骠骑可是觉得山东当下如缶一般？

    我这么说了么？

    斐潜略微愣了一下，好吧，就当做我说了罢…

    郭嘉摇了摇头，似乎因为斐潜的愣神而加强了自身的判断，继续说道：自春秋，至秦汉，以经文明知觉行，以忠孝绳理衡法，生生世世，代代相传，旧缶前去，新缶继之，其可亡哉？骠骑此念，未免偏颇。

    斐潜歪着头，看着郭嘉，忽然觉得有些奇怪，为什么郭嘉还有这些山东士族，这么不看好山西，不看好自己么？

    郭嘉也看着斐潜，说道：骠骑是真不知，或是故不知？

    斐潜示意郭嘉继续说：知如何，不知又如何？奉孝不妨言之，且做酒资。

    郭嘉顿时笑了出来，可是蒲陶之酒？如此甚善！

    斐潜点头说道：看来某让奉孝同去长安，倒是错了，届时奉孝醉陨于杯盏之间，岂非某之大过？

    其实斐潜一直以为历史上郭嘉在曹操之处英年早逝，多少是有些问题的，当然，也有可能是纯粹斐潜想多了。不