第1858章 水中捞月，梦里看花(2/10)

随便吧，不重要，生活总不会更坏了。

    在柴胤所看到的未来里，这一幕就是其中之一。

    不见得有多么精彩。

    甚至也很难说得上值得。

    但如此般画面的种种，就是他愿意用三千年来交换的妖族未来。

    ……

    太古皇城对邪神淫祀管理得都不甚严格，因为封神台每年吸纳的磅礴神道力量里，也有广大“在野神祇”的贡献。

    但如苦笼派这样的甚至不能归类为一个明确组织的思想流派，则绝对是妖族的禁忌，任何一个苦笼派被发现，都会迎来太古皇城最血腥的剿杀。

    但苦笼派不以为惧，反以为乐。

    苦笼派说妖族生来是囚徒，生即是苦，唯有死亡才能得到永恒解脱。他们追求各种精彩的死法，好让自己的落幕有些辉光。被太古皇城的强者追杀，也能算得上其中一种。

    很多妖族以为这是一种勇敢，因为苦笼派“视死如归”。

    但要让鹿七郎说，这是最大的怯懦。

    因为他们没有勇气面对现实，没有勇气打破樊笼，只能用死亡来逃避一切。

    真正大智大勇之辈，是如羽祯这般，永不放弃抗争、永为族群开拓前路。是如柴胤这般，三千年多年的积累付于一弹指，永远相信自己、相信未来。

    在打断一个有可能成就的超脱、中止一个确定成就的超脱、牺牲一个已经成就的超脱后……

    一个波澜壮阔的新时代，在妖族面前拉开了帷幕！

    诸天万界，再一次对妖族张开了怀抱！

    妖族从此不可以再被困锁！

    神婴被夺鹿七郎只是惊怒，蛛兰若被杀他依然拔剑，妖征被割他只让犬应阳重视对手。唯独此刻，看到羽祯大祖在时光长河上拥抱诸天，他忍不住泪流满面！

    何其伟大！

    何其艰难！

    ……

    那时候在时光长河之上。

    元熹大帝同羽祯大祖坐而论道，都说了些什么呢？

    在羽祯肉身所化青铜鼎上，写下“尔替朕命”四字的元熹大帝，或许是世上唯一一个猜到羽祯布局的存在。

    他遗局万载，想到以妖界神道之力，塑造神