第1845章 血如新泼(2/8)

对于世界规则的形成，都尽可能向现世规则的方向引导——当然不可能完全一致。

    但由此世成就的妖族，在进入现世之后所受的压制，比其它世界强者进入现世之后所受的压制，要轻缓许多！

    同时现世人族进入妖界，也要受到妖界规则的相应压制。诸界恒一，于此并不能完全生效。

    当然，妖界对人族的压制，肯定远远不及现世对妖族的压制强大。

    明白了这些，也就能够理解文明盆地的价值，理解摧毁天妖法坛、筑造人族雄城的意义。

    就如同迷界那般规则完全破碎的战场，浮岛所在，即为人族势力范围，海巢所在，即为海族势力范围。

    前者构筑的是现世的世界规则，后者构筑的是沧海的世界规则。

    摧毁某地的天妖法坛，就意味着此地的世界规则具备了被改变的可能。在天妖法坛的基础上筑造人族雄城，则意味着此地已划归人族势力范围，此地为现世所侵入！

    文明盆地可以算是现世的桥头堡，本身即是现世规则的延伸。

    姜梦熊在霜风谷的那一拳，可不仅仅是打出了一段山脉缺口。而是打出了一片妖界规则被打碎的广袤场地，于是才有了种族战场存在的基础。

    神霄世界里有一座毁坏的天妖法坛——若是完好，姜望反倒没能力将它怎么样。

    法坛之上有据说是羽祯肉身所熔铸的青铜鼎，鼎中有被姜望亲手点燃又被封神台强行熄灭了的火星。当然也留下了属于人族天骄的余烬。

    可谓万事具备，只缺妖骨。

    在妖界毁掉天妖法坛之后，要铺妖骨为地基，是为了用妖族的尸骨来中和天妖法坛的残意、消解妖界的规则。从而让现世的规则更容易铺设进来。

    神霄世界虽非妖界，虽然有自己独立的规则，但创造此世者，毕竟是妖族。立成此法坛者，毕竟是妖族。

    羊愈、鼠伽蓝、蛛兰若这些妖族天骄的骨灰，仍然可以发挥很大的作用。

    无面神当然是野神，可也是真切吸纳妖族信徒，在妖族发展的妖族神灵。祂畅游万神海无阻，在诸神行列中穿梭也不被排斥。

    它自然也可以调动万神海之神力，按照无面之神遗留的命令，于此筑一座城。