第三十七章 平安镇(2/7)

通过姜望自己的感知描述，来做设想构建——这当然是谬以千里的。

    这些天姜望除了不间断地学习封印术，就是不断研究自己的第二重天人态，让自己能够完整剖析它的所有细节，力求让左嚣有更准确的认知，从而更有针对性地创造封印术。

    现在也只能说，道阻且长。

    平安镇的推演，越到后面越进展艰难。所以左嚣连亓官真都请来——当然不是真的让亓官真把天人状态当病治了。而是有一些危险的想法，想要尝试。比如能不能像剜疮一样将天人状态剜掉…

    亓官真是请来为姜望保命的。

    最后也是行不通。

    天人状态又不是身上生出一个瘤，或长了一个疮。而是修行者在某个阶段，踏入奇妙的境界，靠近了关乎于天道的永恒真理。

    把姜望剥皮拆骨，也拆不掉这天道的青睐。

    一直以来世人都公认，最擅长封印术的乃是旸国皇室。

    而旧旸姞姓皇族，是青帝姞厌倏的后人。

    此君是远古八贤之一，曾日夜巡游于人类领地，使无数不得超凡的普通人，免于邪祟侵害。更开创了独属于人族的封印术，并在此基础上发展以弱驭强的驭兽术。

    日游神夜游神的神话传说，就是从她的事迹演化而来。后来的人族修行者，在封印术、驭兽术上，都奉她为祖。

    也就是这两道修行都没落了，不复辉煌盛景。旸国也覆灭，姞姓皇族现世无存。这位同时是“封印之祖”、“驭兽初祖”的“东方之祖”，才渐渐地淡化了存在感。

    作为继旸国之后的东域霸主，齐国的确在某个时间段，自陈继承了旸国遗产，还说自己是故旸正朔呢。

    但真正第一时间瓜分旸国，“食旸而肥”的，仍是当初的“日出九国”。

    当然，曾经显耀东域、争雄一时的日出九国，六国已为齐国所灭，剩下的旭、昭、昌三国，也都俯首称臣。

    说一句“旧旸之珍，尽齐人府库”，并没有太多问题。

    就连昔日太阳宫，也成了现在的稷下学宫。

    不过多年战乱、累有国灭之后，旧旸皇室秘法，大多失传。青帝嫡传的封印术，更是早就零落。

    整个齐国，还真没