第四十七章 鹿家七郎(5/7)

    在这种骤然变得更糟糕的处境里，至少有一点算是好消息这个鹿七郎专意检查过的地方，在短时间内，应该不会再有妖怪来查。

    整条花街现在完全被猿老西所掌控，老猿酒馆附近的几家店铺，也悄悄换了主家。

    但老猿酒馆的地底静室，反而变成了单纯的静室。

    由猿老西主持的、不定期召开的神教法会，通常是在无面法堂进行。它并没有固定的位置，可以是一间客房，一间民居。无面神塑所立之处，即是无面法堂。

    无面教的组织形式，是自上而下的树状架构。上级与下级之间，永远是单线联系，同级之间彼此不识。任何一级暴露，都会掐断在那一级，不会蔓延危险。此外代表伟大神灵的无面神塑，与每个虔信者之间也有单线的感应。

    整个无面神教的最高信仰，自然是地狱之主，阎罗之君，刺客之神，伟大的远古阎罗卞城王。

    其下则是代行神灵意志的无面教宗。

    再下一级则是十二神使，分别为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔…就差把圣公、神侠、昭王放进来了。

    想来无论是平等国、无生教还是地狱无门，都能在这个妖界的无面神教里找到熟悉感。若有不小心流亡妖界的「同仁」，应当能感到亲切。

    这种集众家之长的组织形式，目前来看还算安全。

    对于没有后台的各类神教，治安府的打击还是不遗余力的，但打来打去，迄今也未有触及无面神教的根须。

    在猿老西的主持下，无须血食、不残虐信徒，且会实打实给予信徒回应的无面神教，发展十分迅猛。在极短的时间内，就聚拢了一大批忠实信徒。

    甚至十二神使中的丑牛，都主动请缨，跑到积雷城去发展信徒了…虽然一去无音讯。

    神教法会是单向召开的，每一场不超过三名信众参与。只有最虔诚、对教派贡献最高的信徒，才能得到教宗的亲自指点。

    教宗会带领他们拜神，研读教义，解答他们修行中的种种疑难，赐予相应的功法秘术当然，背后其实都是远古阎罗神在亲自说法。

    想来从古至今，这么努力这么亲民的神祇，都很难找到第二个。

    真正自己当了神主，开始传教后，才更能