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第九百零二章 羡煞神仙(2/7)

1959年的时候,在日本的朝韩侨民就达到五十九万人了。

    到了1985年,再加上加入日本籍的朝韩裔族人的话,总数要超过三百万之多。

    相对于此时在日不过几十万人的华夏侨民来说,在日的朝韩侨民无论总数还是比例,都要高得多。

    所以相而比于在日华人比较集中的聚居区只有横滨,神户两处唐人街而言,朝韩侨民的聚居区可是堪称星罗棋布。

    象这样的聚居区,在日本稍大一点的城市中几乎都以各种形式存在着。

    东京的上野还有一个辣白菜横丁街,也是朝韩人聚集区。

    而“朝鲜屯”最早的居民,其实是一批来日本充当劳工的朝鲜人和韩国人。

    1948年前后,他们不愿意回国,被赶到这里,政府默许他们自己盖房聚居。

    多年来,在这里居住的朝韩族人不但获得了土地房屋所有权,也获得了永居身份。

    但始终保持着自己的生活形态。

    他们通过自己居住区的自治会,朝鲜语学校等机构,体现着出明显的民族特性。

    住在这里的人尽管很多只会说日语,但对韩国和朝鲜的政府仍有较强的归属感。

    不过这里的人,也都十分讲“出身”。

    朝韩两族虽然和平共处,但绝不过多来往。

    松本庆子还教给宁卫民一个识别朝鲜餐馆和韩国餐馆的办法。

    说这里的烤肉馆儿是特色,少部分店铺由“在日韩国人”经营,其余都是“在日朝鲜人”的。

    店铺招牌上如果写着“韩国料理”,店主应该就是韩国出身。

    如果没有写这四个字,那都是朝鲜出身的。

    她甚至还偷偷告诉了宁卫民一个不为外人知的隐秘。

    说在日的传奇组织“朝总联”的一个支部就在这条街的小超市后面。

    由于这里对日本人来说是个不愿意涉足的地方,多年来只有住在这里的朝韩族人才知道这件事。

    说实话,其实对这件事,宁卫民倒不是很在意。

    他既不是日本人,又不是受命来潜伏的间谍,费心思琢磨这种和政治相关的事儿干嘛?

    反而因此不愿意惹麻烦,彻

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