第八百三十四章 一宫邮市(4/7)

大话。

    这个典故有据可查的是，说过去的津门有个吹糖人的，技术不精。

    由于复杂的东西吹不了，上街做生意，只能湖弄孩子吹出一个圆球来。

    说是个什么东西呢？

    捏吧捏吧，就说是个大糖梨吧。

    还别乐，在津门，这不算什么过错。

    津门人历来认为谁能把大话说圆了，谁就是英雄好汉。

    尤其是为了讨生活为之，不丢人。

    乡下人肯定是用不着吹大梨的，但街面上混的津门人就不一样了。

    必须得镇住别人，才能有饭吃，否则就一碗饭，哪儿就轮到你吃了？

    除此之外，津门人还能熬鳔。

    这又是什么意思呢？

    其实原意指的是把鱼鳔熬成胶。

    这是个慢功夫的活，性子急的人干不了。

    津门人往往借用熬鳔的过程，来形容生活中的一种现象，没完没了。

    要说一个人一心的只想干点什么事儿，就说这人和什么东西“熬鳔”。

    所以可想而知，这蘑孤队围在四个京城外企高管的身边，吹嘘赌咒的打保票，外加起腻磨缠，这对几个京城人来说是种什么滋味？

    那真能把他们活活磨死和缠死，吵得他们根本没法专注精神，熬的他们什么正事也干不了。

    如果说这两招要都扛住了，那人家还有第三招呢，就是念山音啊。

    转弯抹角指桑骂槐的说些刺激人的话，津门人称为“念山音”。

    因为津门人说话齿音重，说出来就成了“念三音”。

    这招可厉害，堪称魔音贯耳，是武术至高境界。

    不但能让人心浮气躁，怒火横生，而且特别能毁事儿。

    因为这种技术不是公然的说坏话，而是以友好的假面，说不友好的痒痒话。

    比方说，就在齐彦军和沙经理他们进了花园，初步跟两个看着衣着体面，比较文雅，似乎经济实力也不错的人交流起行情，商量起价钱的时候。

    跟着他们身后的人里，就有人开始念叨了。

    “真行啊，穿西装的只跟穿中山装的谈生意，这叫嘛？这才叫人以群分物以类聚。不怪人家