第一千零三十九章 七情道，七情使(3/3)

入魔，更因为其亦为成圣留下了可能。

    只需寻找七个人，分别修炼《喜经》《怒经》《忧经》《思经》《悲经》《恐经》和《惊经》，待这七人将七经修炼至大成后，以伟力抽取、剥离其阳神，熔于一炉，可炼七情丹。

    只要吞服七情丹，便可毫无阻碍的将《七情道》修炼至大成，立地成圣。

    可以说，那七个人就相当于炉鼎。

    当然，被抽离阳神之人，亦会神魂俱灭，永不超生。

    虽说通过这种方法来修行《七情道》，解决了《七情道》的弊端，但不得不说此法亦邪恶异常。

    按理说，这种修行方法放在一些名门大派，绝对是明令禁止的，可不天宫之所以为邪魔九道之一，就是因为其特立独行、不拘世俗。

    补天宫不仅不禁止此法流通，更鼓励弟子们修行《七情心经》，予以各种补贴、修炼资源等，当然，补天宫也没有隐瞒修炼这《七情心经》所带来的后果，也不禁止修行《七情心经》的弟子之间相互算计、杀戮，以其他人来炼制七情丹。

    总之，就是放任自流。

    当然，补天宫也不强迫弟子修行《七情心经》，修不修行，全凭自愿。

    而修炼《七情心经》中最为强大的七个人，便被称为补天七使，补天七使在补天宫中的地位非凡，不逊于什么长老、峰主之流，因为每一名补天使，都意味着其未来可能是一名圣人。

    所以，补天宫对其格外优待。

    因此，虽说修行《七情心经》有种种难以预料的后果，但于补天宫内，修行《七情心经》之人仍数不胜数，其中不乏一些天之骄子。

    毕竟，修行《七情心经》，即意味着未来有可能一步登天，超凡入圣，这个诱惑，谁能抵挡？

    而能在众多修行《七情心经》的天之骄子中脱颖而出，补天七使自然人人不同凡响。

    毫无疑问，眼前的喜使，自也不例外。