第三千零二十一章教学(2/3)

战，就是在放牧和种田的地方打一架，也就是在郊外约架。

    全球化就是扩大势力范围，进行进一步分工。

    在很久以前，大概是大禹的时代，当时就算是部落首领也一样得制作陶器，舜就是因为制作陶器的水平很高，能给部落带来效益，才出名的。

    大禹就更不要说了，水利出身，开创了朝贡。

    可见当时一个部落是包含了所有的职业的，连首领也得负责一个领域。可是后来种田的工作就交给野人，放牧的工作就交给了城外的人，城里的人只负责手工业，而贵族更是脱产，来个劳心者治人。

    再比如一战二战时期的各个工业国，每一个国家都能自己生产坦克、飞机、战舰、潜艇，只要有钢材有煤炭，就没有制造不出来的技术。

    可是后来全球化，发达国家去工业化，实体经济转移到了盟友手里，而亚非拉提供农产品和矿物，科技产品是越发细致，到最后很多商品需要多个国家配合才行，单个国家根本无法生产。

    就和古时候一样，如果只有城里的国人，他们会饿死。如果只有牧野，他们无法生产舟船和农具。

    随着势力的扩张，如何让新势力融入自己？那必然得给他们一份工作啊，那么低端产业的转移可以说是必然的。

    全球化就是这个势力扩张的过程。

    黑衣组织在这个过程中也是获利的，也是扩张的，他们的核心只有少数，而那些不赚钱的黑色交易则交给各国新加入进来的成员。也因此组织内才有很多间谍，也是在这个过程中不可避免的。

    杜兰从历史到时局，分析全球化是影响力扩张的必然过程，在殷商和周朝的时候就发生过。

    但随着全球化之后，必然是逆全球化。

    就好像周朝后来进入了春秋战国，春秋战国就是逆全球化的，国家之间界限分明，冲突频发。

    “黑衣组织的全球化不可能维持很久，估计就会逆全球化了，而我们可以通过抢生意加速这个过程。”杜兰表示他们不讲究一城一地的得失，而是要和黑衣组织比拼历史的趋势。

    明明是见不得光的黑暗生意，在杜兰口中却那么光明正大，宫野明美表示这个人是不是有病？

    盗亦有道，地下