第两千八百八十六章杜兰的帮助(1/3)

    《史记》说天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，而决定利益来往方式的就是分配方式，社会由不同的阶层组成，不同的身份组成，不同的职业组成,  分配方式优先哪一边就能调动哪一边的积极性。同时哪一边也会渐渐成为发展的绊脚石，因为资源已经集中在自己手里了，分配关系也倒向自己，那自己为什么要发展？发展起来干什么？维持目前的局面才是最好的，才是最受益的。

    而掌握了最多的资源却不发展，那自然就会社会停滞，陷入窘境。

    现在火烈国的资源和分配关系无疑是偏向军工产业的,  是偏向开疆拓土的士兵的,  所以才能维持一百年的扩张。虽然火烈国也输过，而且不止一次两次，但失败并没有影响火烈国的战争引擎。

    就和当年商鞅变法之后的秦国一样，秦国也不是总是赢的，也有输的时候，但变法之后，军功授爵，秦国总能再次累积力量再次发动战争，秦国黔首也愿意发动战争。

    太子则反对偏向军工，认为应该重点发展国内，不应该做无畏的牺牲。所以他被流放了，但他的理念却得到了不少人的支持。

    现在公主想要和父亲、太子争夺王位就要提出自己的故事，杜兰的建议就是‘御术师至上’，调动所有御术师的积极性，资源和分配关系全部向御术师倾斜，对于那些富有的普通人直接进行敲骨吸髓。这种方法就是极端主义。

    在《降世神通》后传《科拉传奇》里，极端主义横行,  御术师和普通人的矛盾尖锐，其实就是因为双方都认为分配方式是偏向对方的。神通安建立的御术师和普通人共同生活的美好城市，但最后面临的矛盾却非常尖锐。当然动画最后引出了神灵，转移了矛盾，并且表示人应该和自然和谐共处。说得好像和自然和谐共处之后，御术师和普通人的矛盾就迎刃而解了似得。

    其实如果能建立御术师、普通人、自然神灵的三足鼎立的平衡局面还行，矛盾虽然没消失，但至少被压制了。但还有另一种方法可以解决矛盾，那就是让御术师获得绝对的地位，不给凡人任何的分配关系优待。一切都由御术师分配，官员、将军、科学家、僧侣全部有御术师担任。

    目前而言，御术师的地位虽然比普通人高一点，但因为降世神通的存