第五千一百二十五章 东夷部落有秘术(2/3)

是农耕定居后，那恩人和仇人，可就非常明确了。”

    青龙笑了起来：“是啊，跑得了和尚跑不了庙，跑得了部落跑不了国，定居是有定居的玩法，要么是把人彻底灭了，让其子孙后代断绝，不敢复仇，要么是杀男掠女，养大孤儿，这样也能把以前的这段历史和仇恨给彻底抹去，不然的话，不能灭敌，只会遗恨，就算当代人无法报仇，几代人之后，有机会了也会报复的，春秋时的齐国国君齐哀公，被纪国国君陷害，最后给周夷王扔进大鼎里烹死，这样的国仇，到了九世之后，齐国才以灭纪国的方式大仇得报。”

    玄武正色道：“是的，就是如此，农耕定居的特点之一就在于要常驻不动，所以对于周围相邻的部落，要么与之慢慢地以通婚，混居的方式融合，成为一体，要么就是得将之彻底地消灭或者是永远地驱逐，总之，不能遗祸于子孙，夏商的朝代，仍然是迁移游牧，或者说半耕半牧的性质，也许，虽然此时也开始农耕，但因为对于水源的掌控不熟练，灌溉的水利工程还没有建立，所以仍然是要频繁地迁都，谈不上是非常成熟的农耕文明。”

    “而逐水草而居的这种生活方式，带来的生存法则和价值观，就和草原上的胡虏蛮夷一样，是以杀戮，掠夺为主，强时以力称雄，弱时俯首称臣或者是离敌万里，一句话，畏威而不怀德，并不用太考虑如何与邻居相处，一般来说，要么对敌人斩尽杀绝，要么被敌人斩尽杀绝，就是他们的生存方式。”

    青龙笑道：“玄武大人对这些人的生存方式总结得太好了，不过，对于我们的祖先来说，周朝建立后，才有了仁义，忠孝这些理论和思想，准确地说，是在那场封神之战后，各路精怪与邪神就此退出人间，天道盟和商朝代表的可怕的，以人祭作为和邪神沟通的方式，再也不可能公然行之于世，而周礼这套，其实就是规定人类的各种行为规范，成为了我们整个中原华夏诸族共同遵守的道德法规，也是我们至今为止的价值观，白虎大人，你是这个意思吧。”

    白虎点了点头：“是的，商朝以前，可以说是天地初开之后，人类从野蛮变成有秩序，讲仁义，定法规的这个阶段，从黄帝时期到商纣灭亡，天上地下的诸多神魔多次卷入人间的事物，也导致天地间战事不断，甚至可能会危及上天的诸神，所以，