第24章 变法先变言论环境(3/4)

杀言官，不让人因言获罪的祖训。

    宋祖的意思很明显：

    就是让大家畅所欲言，确保问题尽可能在争论中被解决；而不是等着火势蔓延，最后一发不可收拾。

    因为王朝不够重视言论自然。

    有权就容易以权压人，没权就很喜欢溜须拍马。

    那样的王朝，只会一步步走向没落。

    所以无论是汉朝还是唐朝，大一统破坏言论自然后；最后都不是越来越强大，而是越来越没救。

    因为等到问题爆发的时候，就像病入膏肓；想治也治不好了。”

    “说得有道理！”

    “年轻人见解深刻！”

    “九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”

    另外两名参知政事赵拚和韩绛公开表示认同。

    苏轼对其中的诗句，除了震撼还是震撼。

    神宗赵顼对杨世鹏也是满脸的震惊和欣赏。

    “他人就是自己的照妖镜。”

    杨世鹏继续道，“他人反对自己，只要不是恶意中伤抹黑诬告刁难；都可能对整体发展有益。

    孟子曰：出则无敌国外患，就可能死于安乐。

    有老虎在屁股后面追着，人更容易爆发出极限潜力。

    王安石变法不首先改变言论环境，还大批贬官，不允许别人讨论和质疑。

    这就像一个不拿镜子看自己的人，却在整天告诉别人：

    嘿，我长这个样子，你们是那样那样。”

    “哈哈哈哈，哈哈哈哈……嘿嘿嘿嘿……”

    苏轼，司马光，文彦博，曾公亮，陈升之，韩维，吕公着，吕公弼，赵拚和冯京等反对派头面人物非常没有礼貌地笑岔气。

    反对派纷纷舒一口气。

    刚才被喷得比较惨的司马光和程颢，也终于缓过劲来。

    变法派，则多数一脸尴尬。

    也有一些投机变法派的，一脸的无所谓；包括吕惠卿，郑侠，邓绾，吕嘉问，也是有些忍不住想笑。

    神宗也是差点绷不住要笑出声。

    王安石却是开始严肃认真地思考言论自由这个问题，整个人陷入深思。

    “泰山大人，你服