第9章 素水玄元无量重水真经(1/3)

    但也情有可原，据说，宗门外门弟子有十万之数，

    内门弟子数量却只有数千，

    亲传数量保密，但看自己的令牌，估计算上自己也就三十三个。

    再往上还有真传弟子，更是神秘，据说除了太上长老和宗主外，无人知晓。

    另外修仙界还有许多基础常识问题

    比如用来记录信息的手段叫做‘玉简’基本都是半个巴掌大小的玉片，和弟子令牌差不多，利用神识记录读取信息，储量庞大，高效简洁。

    还有不要随意使用神识探查他人，很不礼貌，容易引发冲突等等。

    再有就是关于储物之宝的划分，一般修士用的就是简单的储物袋，上练大小如意乾坤法禁，有缩放收纳之能，

    至于师父他老人家的乾坤袋，是正经的高级货，法器阶段的储物袋，如果材质达标，祭炼得法，

    在进阶法宝阶段时，有几率演化独立空间，被称为乾坤袋，

    只是此空间大道不存，不能容纳活物。

    至于修仙，

    就不得不说起灵气

    灵气：伴天地而生，无有相属（没有属性），能化天地万物，能养万物生机。

    修真者纳天地灵气入体，以法天地自然，以求悟道长生。

    再说修行境界，

    经过门中长老统一讲解，王天真了解到，

    修仙者亦为修真者，修真者乃借假而为，故曰借假修真，所谓假，乃天地灵气氤氲，化作地水火风，人身小天地，俱是假合来，借假以合真，超脱离凡尘。

    所以修仙最终的目的是为了飞升，是为了成仙。

    修真第一境：练气，诞生神识，纳灵入体，积蓄灵力，蕴养生机，得享寿元两甲子。

    修真第二境：筑基，可辟谷，可短暂御空，灵力液化，形成真元，并在丹田里形成以功法、法术或神通凝聚的道种，化为道基，以丹田真元，蕴养道基，得享寿元四甲子左右。

    修真第三境：金丹，道基圆满，结出符纹，化而混圆，其形如丹，衍生法域，得享五百年寿元。

    修真第四境：元婴：得寿千载，主要特征是，开辟紫府，聚神魂之力化而为人，乃元神前身，初极小，