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第111章 “千禧年”的算命先生6(2/4)

了地理这个词——仰观天文,俯察地理。风水,本就是一门勘察天文地理的学问,所以又叫做地理术。

    在华夏几千年的历史中,从宫廷到民间,大家都相信风水的神奇功效。

    在古代,甚至朝廷专门设有御用的风水官职,为朝廷去选址、布局、择日、规划。由此可见,风水学的地位。

    在风水学中,最常用的两大理论根支,分别是河图洛书与北斗七星。

    河图洛书,在《周易》当中有记载。河图为先天,洛书为后天。

    北斗七星,这是属于天文学,分别是天枢、天璇、天玑、天权、玉横、开阳、摇光七颗星辰。

    另外,在北斗七星的两边,还有两颗星,叫做左辅、右弼。

    在风水学中,常说“天有九星,地有九宫”,这就是理气派。将北斗七星,与河图洛书结合在一起应用。

    为什么要将天上的九星,与地上的九宫结合呢?易学有一个最本源的逻辑——天人合一,这条逻辑是亘古不变的。

    天上有星辰,地上有山河,人居天地之间,要受到天地的影响,所以必须尊崇天地运行的原理。

    如果能够把握运行原理,就能够做到天人合一,从而进行指导人生,走向更高的纬度。

    风水如良药,需善心做药引,方能将其药效发挥至极,医好命运之病,治好阴阳宅之疾。

    调阴阳宅风水之前,劝君先调好身心上的风水,心宽则气顺,气顺则运通,运通则事成。

    风乃气也,聚人气者得财气,无脾气者得福气,常生气者无运气。运行好身心之气,必然得五运六气之福气。

    由于国家对风水行业没有制定,像明清时代的管理制度和考核,当今风水界鱼龙混杂,遍地皆是。不少骗子揣个罗盘大行其道,搅得整个风水界污浊横流,真假难辨。

    上师堪舆以道,中师堪舆以艺,下师堪舆故弄玄虚。

    风水能使人穷,但不能使穷者不奋其志;能使人贱,但不能使贱者不砥其行;能使人富,但不能使之贷之以修德;好的风水需配合后天的努力,积德行善,方能融合天地灵气之裨辅,使穷者得福,使富者转贵。

    风水流传至今数千载,能永存不灭,必有其存在之理。

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