第32章 世子申生：受重用申生为帅，忧隐患里克谏君(3/4)

   在太傅杜原款的悉心教导下，申生迅速成长，成为了晋献公最得力和最信任的左膀右臂。他参与了很多重要国家大事，甚至率军奔赴一线作战。公元前661年，作为下军统帅，申生在晋国一口气连灭耿、霍、魏三国战役中立下赫赫战功。

    第二年，即公元前660年，晋献公任命申生为帅，申生亲自率军讨伐东山戎族武装，又取得了大胜。

    一个性格温良、谦逊可亲的公子，一位拥有着广泛支持和国君器重的世子，一位既具贤名更有战功的将领，世子申生在晋国应该是很风光得意的，用现在的话讲，仕途顺利，前途无量。

    是的，世子申生的地位牢不可撼，晋国的将来，又是一位英明神武的好国君领导下的美好未来。

    很多人都在这样想，但是，有几位深谙某种斗争经验的大臣却开始不安起来。是的，到底有多少人是否真正想过，申生会不会太过顺利了？

    比如大夫里克。里克非常不安，作为申生的铁杆拥护者，他隐隐感觉到哪里不对。如公元前666年，晋献公决定将曲沃封给申生，由申生率军驻防，里克便认为晋献公此举不妥。

    在里克看来，申生作为晋国储君，应该是时刻陪伴在国君身边，而不应是率兵赴外地驻防。

    储君应该时时向国君学习治国理政本领，并时刻准备应对各种突发紧急事项。如果储君离开了都城，万一都城发生事关国君生死的突发事件，如何应对？

    公元前660年，晋献公派申生讨伐东山戎族，里克又认为不妥。

    他向晋献公进谏道：“主公，世子是奉献祭祀宗庙社稷祭品、早晚问候服侍君王饮食的人，所以也叫冢子。

    国君出行世子就应留守，如果有人代为留守就应随从国君出行。随从以行使抚军之职，留守以履行叫监国之职，这是古制。

    至于率军出征，应该是让具备专门军事才能的人去实施方可胜任。发号施令，是国君与卿大夫的职责，而不是世子份内的事。

    军队必须保持号令统一，需要绝对服从统帅的命令。世子带兵，如果只知道秉从君命，就会失去作为统帅的威严。

    如果按自己的思维发出军令，又可能违反君命，于臣则是不尊君主，于子则是不孝父亲