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修行的介绍和往事(2/4)

不彻底,或者是处于被剥离封印的状态,这灵魂再次死亡的一种体现在大陆上,被称为空灵死亡。

    一般的灵修都分为两类,一类是怨气所生成的怨灵,另一种就是生魂所修炼的正派灵修。

    他们在修行到一定境界之前,都会被称之为灵。所以大陆上给这类特殊的群体称之为魂灵体。

    他们在灵这个阶段,修行的都是靠阳间人生气或者是特殊的魂气。

    等到第二阶段,他们就会出现偏差,就是凝行。

    灵修的走向就是能凝聚强大的灵魂体,在某种程度上,能够感知这个世界上生与死之间的变化,从而悟出自己的道路。

    怨灵就比较极端,他们要靠吸食更大的怨气和邪煞之气先凝聚自己的道。

    第三个阶段被称之为附神

    这一阶段的魂灵体将不再惧怕阳间的压制,并且修炼出自己独特的内魂,也在这里称之为魂中魂。

    这样他们就真正意义上的独树一派。

    内魂不灭,而身不死。

    因为灵修是通过吸食人间正派之气或者是纯粹的魂器,所以这一阶段就比较简单,自己的法门达到这种境界就可以很顺利。

    怨灵就需要修行到一定程度到阳间再走一走,去了结自己的前生因果。

    有仇的报仇,有冤的报冤,等的世间一切因果与自己再无牵挂之时,他们就会进入这一阶段。

    他们就会有两个选择一是成魔,第二是附神。

    天地之间会给他们一次重新选择的机会。

    这也是这片土地中独有的一种机缘也被这里的灵称为化行修源。

    一旦选择了第二者,他们就要再从灵开始修行。

    第四种阶段就是一种境界上的总称,无论是魔还是附神级达到这个境界,就会被统称为阴桓。

    这个名字的出处也非常有意思,也就涉及到大陆上另一个典故了。

    据说当年荒魂天下刚刚成立之时,这里的灵呢,没有阴阳的概念,也没有什么具体的修行体系,就是单纯的一些记忆残缺的迷惘之灵,在那里胡乱的摸索。

    他们的修行之路也没有所谓的那么容易,于是他们就决定去外界探索,去求学去来补充自己的缺陷。

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