第126章(1/2)

    而农业之后，生产力的发展，私有制的产生，让男性掌握了更多的生产资源。

    也就是后世人人皆知的马克思主义基本原理：经济基础，决定上层建筑。

    有钱有资源，才能掌握权力。

    农耕社会的出现对于人类社会的发展来说当然是一件好事，但对女性地位起到的负面影响，也是实打实的。

    这种影响持续了几千年，甚至一直到寒枝生活的时代，夏国的社会结构早就由传统的农耕社会转变成了工业、服务业的多元化结构，甚至很多地区的农业都已经成了自动化，这种影响也没有消失。

    它在许多不知变通的夏国旧民古板的脑中，根深蒂固的存在着，犹如毒瘤一样难以拔除。

    不过这些思想，最后的结局也必然如那些旧时代的遗老一般，悄悄退出历史的舞台后，又死在某个不为人知的角落。

    想要打破农耕社会结构对女性地位的影响，也很简单。

    就是提高粮食产量的同时，发展多元化经济。

    寒枝不止要让族人种田，同时还要发展畜牧业、手工业、商业，各种不需要很大力气也能做的产业。

    她要直接跳过用力气和拳头取得话语权的野蛮时代。

    而提高粮食产量，增加部落的人口，是发展的重中之重。

    人类的生活方式之所以从最初的狩猎采集，转向农耕方式，就是由激烈地部落斗争和突出的人口矛盾导致的。

    比如一片山林只能养活一百个人，而部落的人口却在逐年增加。

    这时候就需要扩大采集范围，或者干脆放弃这片山林，转而迁徙到其他地方。

    但其他地方已经有了别的部落，为了争夺食物，两边自然就开始引发斗争。

    通过对小麦和水稻等高产农作物的驯化，人类暂时缓解了这个矛盾。

    但是随着文明的开启和发展，这个矛盾又开始日渐尖锐起来。

    最初的粮食产量太低了，根本不足以养活全部人。

    人口基数，是保证文明发展的最根本条件，农业时代，如果一个文明的人数连一百万都达不到，那么它不但无法建筑起长城，或者是金字塔这样的奇观，它甚至连冶金技术都发明不出来。